猶記當年紅極一時的「雲州大儒俠史艷文」布袋戲，因官方禁止使用「方言」，必須以「國語」發音，逼得「哈嘜二齒」失去丑角能力，快速收攤。
一九九六年，靜宜大學向教育部申請在中文系下設立台灣文學組，結果當時中國國民黨掌控的教育部學術審查的結果，竟是「台灣文學是否足以成一學術領域，猶堪懷疑」。以今日成功大學台灣文學系有博士班學生研究台灣文學，勢須「鬚髮為白」猶難以登頂的感悟。
事實上，中國黨長期以來在台灣以計劃性、潛隱性政策摧殘台灣文化。例如一九五○年至一九六○年，對台灣文學的研究，具有高度的「恐怖」，而一九六○年至一九九七年，長達三十七年時間，研究台灣文學的博士、碩士論文，總共僅兩百一十篇，平均每年只有五點七篇，其中許多還是「中國的台灣文學」的研究主題。
相較之下，中華人民共和國為了「知己知彼」達到知台、併台的目的，僅一九九九年一年，以中國與共產主義史觀發表的台灣文學論文，即高達一百七十八篇以上。至今教學與研究台灣文學的單位超過二百個，出版包括斷代史與體裁史在內的「台灣文學史」超過十部，並造成今日台灣各大學的台灣文學系，以中國出版的「台灣文學史」作為大一新生的台灣文學史課程主要教材。中國對台灣學術與教育的滲透、運作能力，由此可見一斑。
而台灣一群「中國黨」對台灣本土文化的歧視和摧殘，功力更可說「深厚無比」。原定今年實施，高一上學期主授「台灣史」的「高中課程暫行綱要」，被一句「中華民國不見了」的刻意誤導，會同聯合報、中國時報每天四分之一版、三分之二版長達將近一週的連天烽火，硬是將教育部原定的實施期程從中攔下，藉抨擊「去中國化」強烈訴求，達成其繼續「去台灣化」的目的。
南部某一大型國小校內十一位客家籍教師，既不敢在課堂上教授學童日常客家話問候語，連課餘時間同屬客家籍教師，亦「不習慣」互相以客語交談，致少數年輕客家教師，竟已不能全程使用客語對話。
中國殖民教育泯滅台灣文化猶不止此。某一純種平埔族教授經過漫長的內心掙扎，至今才能無愧的自認是平埔族的後代；目前教育部補助全國各國小原住民子弟集中成班教學，部份原住民學童怕被定格為「番仔子」，內心竟有瑟縮性的困擾，充分顯現中國沙文主義的優勢威力！
直至二十一世紀的今天，政治大學、台灣師大如今才有二十七位台灣歷史研究所碩士班一年級的新生，成功大學預計三年後才可以栽培出十九位台灣文學博士。生活、長養於台灣，研究台灣、學習本土，何以竟是如此的艱難！
目前教育部在國內中國勢力重重壓迫之下，高一上讀台灣史、高一下讀中國史，高三上再讀中國文化史而非台灣文化史，足見杜正勝部長「教育台灣化」政策仍嚴重不足。
這次為了台聯赴靖國神社祭拜台灣英靈的事，杜正勝遭中國黨立委李慶華痛罵「侮辱了台灣人！」「敗類！無恥！敗類！」李慶華的說辭，實在是中華人民共和國和台灣親共政客的典型「中國人觀點」，是一九五○年以來萎謝台灣文化政策的延續。
然而，各方資訊傳出行政院要求教育部放緩建構台灣主體性教育步調，加上謝長廷院長「教育部確有爭議」的談話，無數關懷台灣前途的知識分子與基層大眾，念念杜部長職位的安穩，與台灣本體教育尊嚴的重建工作，在時時日日似真似幻的懸疑中，生怕杜部長竟是一日不保。
我們心中也因此不斷誓言：若有人無正當理由膽敢輕動杜部長，我們必將使他付出應有的代價。
鄭正煜（台灣南社執行長）
陳正宗（慈惠醫院副院長）
郭志文（中山大學副教授）
張復聚（南社台灣母語組組長）
馮清春（南社客家組組長）
胡惠文（屏科大助理教授）
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