◎ 劉威良
銘傳大學新聞系主任孔令信為文「顧了轉型卻失了根本」（http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20150327/582447/），談到台灣拆除蔣中正銅像風潮時提到，「可惜的是現在的人，有一些政治意識形態，有人就是要拆掉老蔣銅像，自詡落實轉型正義，卻不知如此一來更凸顯自己的偏狹。」
我們來看看，德國人自二戰以後，認清希特勒屠殺罪行後，現在幾乎所有德國人對希特勒都感到厭惡，甚至有當他政權後代子孫的強烈羞恥感。這點「政治的意識形態」，德國人多有共識；德國人完全不懂，希特勒為何在台灣某些人心中仍被讚揚。
但當德國人來到台灣，看到有這麼多蔣介石銅像及那麼大的中正紀念堂還在崇拜殺人犯，就會知道台灣人視希特勒為民族英雄的理由。因為很多台灣人、甚至貴為新聞系主任的教授級人士，似乎不在乎殺人魔殘殺了數百萬人的生命，而更看重希特勒揮軍擴土的行徑。而正是這個錯誤扭曲的價值觀在侵蝕著台灣。
蔣介石銅像如果在近七十年後的二二八紀念日還矗立在台灣，那三十年後的台灣人要怎麼說服後代，我們是在侮辱我們自己，處理不了殺人犯，緬懷他，讓後輩嘲笑我們嗎？難不成蔣介石銅像都要等中國共產黨政權來拆，讓老共嘲笑台灣人？
台灣人，自己的責任自己扛，自己的真相要自己追求。容忍應該是對族群和解，但不能是非不分、虛幻與真相倒錯吧！
（作者著有《借鏡德國》，現為德國台灣協會會長）
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