◎ 賴瑩蓉
澎湖大倉媽祖文化園區一直受到地方議論，經新任縣長陳光復委託民調結果，反對興建的民眾佔五成五、支持興建者僅二成，顯見民意對於這個建設並不是有感而是反感，陳縣長遂於十六日正式宣佈停工。
大倉島要建媽祖大神像的理由，一直令人費解，一座島嶼本身就是最好的觀光資源，不需要大費周章的整土破壞。目前基座的鋼筋插在島嶼上，只要在澎湖本島朝內海看那幾根竄起的鋼筋，就如同插在島嶼的利刃。民宿業者甚至表示，以海景聞名的臥室，窗簾拉開看到媽祖像巍峨屹立，叫住宿的客人如何「辦事」。
澎湖的主要民間信仰並不是媽祖，以目前近二百間的寺廟、教堂而言，奉祀「天上聖母」為主神的廟宇不到十間。就連大倉的水仙宮奉祀的主神也是水仙尊王，與媽祖毫無淵源。大倉水仙宮創建自前清光緒廾六年歲次庚子（一九○○年），突然讓人想到歷史上的八國聯軍與庚子賠款。
媽祖園區引發爭議的不是反對島嶼的開發，而是反對島嶼不當的開發。一直固著在媽祖銅像能帶來觀光商機，漠視解決交通問題和凸顯大倉人文特色，才是為人所詬病的不當政策。
日本知名連鎖大創百貨，第一家離島門市於去年底在澎湖開幕，坐落於澎湖最熱鬧街道馬公市中正路上，短短時間已經成為地標之一。大創百貨進駐澎湖，我們在消費的同時也能夠看到集團的創業精神：注重價格、質量和設計。
從大創看大倉，須知開發媽祖園區用的是納稅人的錢，每一個人都有權監督，園區造價高達數億，舉債完工之後還有後續的維修費用，猶如無底洞，在價格上已經失去說服力。不是我們在唱衰這個園區，因為實在看不出有何創新的思維在這一座園區的規劃與營運上。
何況缺乏環評及海洋生態保育的藍圖，這是開發島嶼經濟的負向品質指標。
（作者為澎湖人，著有《虎井嶼的星光》）
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