■ 張維嘉
親綠學者以道德訴求要陳總統下台，某些報紙持續刊登這些學者的觀點，本人最先要問的是，總統的操守已經出了問題嗎？證據呢？或許我們該冷靜思考，是不是再等一下，等明確點，等有公權力的司法證據再齊全一點，再做進一步判斷；因為，編出「兩顆子彈」故事的人，正是這一批人，做相同的事（逼扁下台），這些立場再鮮明不過的政客、媒體，藉不同的「故事」做相同的事；跟著他們起舞，不但危險，搞不好那些人正躲在背後嘲笑「親綠」學者的「天真浪漫」與「正義與道德」。
至於，道德原則是否超越法律責任，見仁見智，但相信學者們很清楚，政治的本質是「力」，道德訴求雖可透過民主機制或者群眾運動來檢測正當性，但無法用「道德勸說」來達成目的，其中，政治安定的考量成份最大，權力者如此，人民也是如此。
誠然，「政治安定」常成為許多獨裁統治者或專制政權拒絕民主及改革的藉口，信手拈來如台灣的蔣介石父子、印尼蘇哈托、菲律賓馬可士、智利皮諾契將軍、中國自毛澤東以降到鄧小平、江澤民乃至當今掌權的胡錦濤，莫不高舉安定大旗，專制政權將「安定」工具化，是用來打擊「敵人」、「破壞份子」的武器。
然而，民主國家的「安定」不同，民主國家的政治安定主要是考量多元社會，人民權利意識高漲，極易造成社會動盪不安而設計的。政治安定的目標有四，第一是安定民心，讓各行各業得以伸展；第二，發展經濟，增加人民的財富；第三，提供憲政正常運作的條件；第四，遏止反動復辟勢力企圖顛覆民主體制的可能野心。
台灣現在的憲法也有相關「政治安定」條款，包括（一）罷免案的高難度與高門檻；（二）除內亂、外患罪外，總統不受刑事追訴；（三）總統任期制，每任期為四年。
基於政治安定的必要性，以道德訴求總統下台，顯然正當性不足。面對政客惡質爆料、媒體指揮辦案、私設刑堂謀殺人格，一般成熟社會不可想像的異象，全都在台灣上演，而且像連續劇般沒完沒了；有人認為台灣還處於「民主幼兒期」，或許部分正確，但真實面目是，不折不扣的政治鬥爭。
政治安定是當前台灣人民最起碼的期盼，我們當然期盼陳總統力行他的承諾，也請大家冷靜下來，請總統靜下來！期盼學者繼續以道德訴求，監督扁政府，但有更重要的事業正在等待你們：請督促修正這部製造動盪不安、阻礙憲政運作的憲法。它，正是台灣許許多多政治不安定的根源，可能顛覆民主的反動復辟勢力的溫床。
（作者為民進黨新潮流前總幹事、歐洲聯盟研究協會顧問）
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