◎ 曾守一
想像有五個人組成的一個社會，其中一人是健康的，另外四人分別是視障者、聽障者、腎臟病患者、貧血患者。有一天，五個人坐下來一起開會，有人提議「徵收」健康者的一隻眼睛，一個耳膜，一個腎臟和血液給其他四人，理由是為了增加「公共利益」。
這個提議經過民主程序投票表決通過，並決議給健康者補償，您覺得健康者的器官可以被「徵收」嗎？這不是寓言故事，而是台灣正在上演的戲碼，政治人物假借公共利益之名，遂行侵犯個人權利之實；文林苑是、大埔四戶是、甚至學校老師讓家長投票表決決定過動同學轉學也是。
只有人才能享有權利（暫且不論動物權主義者認為動物也能享有權利），不尊重人的權利，就是不把人當人看，認為他豬狗不如，才膽敢如此。什麼是權利，權利的作用是什麼？依照法哲學家德沃金的說法，權利好比打橋牌的「王牌」，它的作用就是「到此止步」，其他的牌都不能勝過王牌，只有王牌才能對抗王牌。
從這個觀點來看，台北市政府、苗栗縣政府僅能訴諸公共利益（其實是建商、住戶、縣市長政績等私利的加總），從頭到尾拿不出能夠對抗人民財產權的權利，來說服不願被徵收的人民，卻仍蠻幹到底，這真是不把人當人了。如果做為人能享有權利這個最起碼的底線不能守住，如果權利做為「王牌」這個功能不能發揮，那麼，小心！哪天我們的眼角膜、腎臟也會被政府以「公共利益」之名給「徵收」了。
（作者為中華人權協會專案秘書）
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