◎ 李道勇
日前報載台北市政府砸一百二十萬，在端午節前購回四艘波蘭製龍舟，但造型遭民眾狠批，說它太嚇人，不但長羊角、而且「青面獠牙」。但其實沒啥好奇怪的，在西方人眼中，「龍」本來就是邪惡的象徵，你要波蘭人怎麼去表現你要的吉祥？
其實，台灣、中國、越南、日本、琉球的龍舟，都已從江河文化引申發展成為一種水上體育活動，它的造型似龍似蛇似牛都無定規（貴州就是牛頭造型），連大小也沒有統一的規格，因為各地水域不同，比賽隊伍大小不一。
奇怪的是，台灣的大小學校卻統一規格告訴學生，划龍舟是為了打撈屈原的屍體，以鼓聲嚇走吃屈原遺體的魚；更加胡說的是粽子用來餵魚，以防止屈原遺體被魚吃。其實這些傳說都很荒謬，據中共黨國元老聞一多《端午考》考證，在屈原投江之前，吳、越一帶已有端午節存在，端午節是米食文化的引申發展。
由於屈原（羋姓，不姓屈）個性耿直驕傲，受讒言排擠，才會被楚懷王疏遠，故憤而辭官，流落江湖，他寫的《九章》在《哀郢》中，表現地甚為憂鬱、哀苦。一個失寵即哀怨、含憤投江的貴族，只不過是個灰色的失敗主義者，不值得眾多學子仿效。
二○○五年十一月二十四日，韓國申報的「江陵端午祭」被聯合國教科文組織正式確定為「人類傳說及無形遺產著作」。我們的「端午」被韓國「端」走了？非也，聯合國教科文組織莫萊諾表示，跨國遺產相關國家可以共同申報。我們沒必要把文化據為己有，也沒必要公然「半路認老父」，更沒必要像羋平自怨自艾含憤投江。
（作者為城南文史工作室負責人）
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