◎ 陳麗君
一九九四年完工的台南市二二八紀念碑，頂端採鼎鑊形，上有裂痕，隱喻「傷痕」，因「民以食為天」，「鼎之損」代表著「民之傷」。二○○八年，為了紀念在二二八事件中時任台南市治安組長的湯德章保護市民安全，卻遭羅織入罪槍決曝屍於台南州廳（今台灣文學館前）三日，經過多方爭取，將原址（民生綠園）改名為「湯德章紀念公園」。
同是台南出身，東京帝大法學士畢業後任職於京都地檢的王育霖，終戰後志願回台為民喉舌，初任職新竹檢察官，豈知竟也在二二八中無故遭逮捕槍殺。
同是台南出身，遭虐殺的還有民報社長、參議員，第一個取得東京帝大文學士的台灣人林茂生，他獲得美國哥倫比亞大學博士學位後，即任教於本校前身的台南高等工業學校，擔任英德語科主任（今外文系）達十一年，直到終戰後轉任台灣大學文學院院長。也在二二八被武裝人員帶走，秘密殺害。
今天，歷史研究早已確定蔣介石在二二八中的「元凶」定位，然而，文學院校區中心、成功湖畔，蔣介石的銅像仍然微笑面對大眾。
自譽為國際一流大學的國立成功大學，既然矗立人物銅像做為「文化資產」於校園，對於其歷史以及教育寓意怎能遺漏？只要是知道這一段血淚史的台灣人，只要是有血有肉的知識份子，怎能繼續沉默呢？
（作者為日本國立新潟大學文學博士，現任成功大學助理教授）
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