◎ 李慶烈
眾所皆知，民主乃是一個相對沒有效率的制度，那號稱「選賢與能」的機制也未必選得出賢與能；而做為一個補代議制度不足的公投制度，其本身也會衍生額外的困難與毛病（不少學者對此有詳細的論述），且那集體智慧所做成的公投決定恐亦非最好。即便其中存在諸多缺點，我們仍得堅持民主，力挺公投，理由如下：
民主的可貴乃在集體做重大決定的過程中，它（特別是公投）體現了政治上一種彼此教育與學習的實踐，一種自我管理與負責的實現，它讓其間的每個人一起分享理念、分享知識、分享關懷、分享憂慮（公正媒體及現代資電網路科技在這裡面扮演極重要的角色），且共同分擔責任，最後隨著「大我」一起成長，達成自我的蛻變與進步，並讓整個社會的集體心智與諸多品質樣貌得以逐步且持續的提升。
民主與公投對人類社會的核心功能，恐不在有效解決人類彼此間層出不窮的社會問題（抑或反過來擔心它會製造更多的社會問題），而在於它讓一個弱肉強食、恃強凌弱的不文明社會，具備持續自我糾正、淨化、覺醒、成長與蛻變的機制，使其不必仰賴一可遇不可求的賢能獨裁者之救贖。為此，確保這自我淨化機制的持續啟動，更值得你、我的關注。
落實民主的關鍵在：不讓領導者（不論他賢不賢明）來替我們做具有重大影響的決定，不讓代議士們（不論他們能不能幹）來替我們做具有高度爭議的決定，不讓獨裁者或少數的代議士令我們從此把自己當豬來餵養─在我們給予其「代行權力」之後─只管「吃乎肥肥、激乎鎚鎚」，剝奪我們彼此的再教育與共同學習成長的實踐機會，阻礙整個社會集體心智的持續提升。
基於如此的信念，ＥＣＦＡ需要交付台灣人民公投決定。（作者為淡江大學電機系教授）
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