◎ 高志仁
今年縣市長選舉，民進黨收復宜蘭縣，也在各縣市創下史上和對手最大或最接近差距，總得票率達四成五，在中國國民黨全面執政且傾中暴衝之際，彷彿奔波全台替民進黨候選人助選的電音三太子一樣活蹦亂跳活力四射。
雲林北港朝天宮太子聯誼會組成的電音三太子團體，十幾年前就將廟會遊行結合流行音樂舞蹈，以民俗嘉年華的表演方式人神同樂。二○○六年首次以「電音三太子」之名登台參與台中「台客搖滾嘉年華」演唱會，自名「台客搖滾電音三太子」。「台客搖滾嘉年華」主角之一的伍佰在一篇類似台客宣言的採訪紀錄中，期待台灣歌手「認識自己、承認自己、相信自己」，想尋找「台灣特有的節奏感」，電音三太子遂成為那台灣節奏感的一部分。
「台客音樂」或可視為發軔於八○和九○年代之交「新台語歌運動」的延續，迥異於傳統較為靜態與傷感的本土文化路線，以在地語言的音樂創意與活力，創造跨世代的青春魅力典範。常常和電音三太子「台客舞」搭配的電音舞曲《Fire》，作者羅百吉也是新台語歌運動人物之一。
再者，如同北港朝天宮供奉的媽祖，代表一種源於中國福建而在台灣強化、在地化、根源化（如日本橫濱媽祖廟自台南大天后宮分靈）的信仰，電音三太子也代表活躍於《封神榜》、《西遊記》等中國古典神話傳說的李哪吒的台灣特殊化、在地化呈現；其揚名於高雄世運，這擁有國家民族光榮情懷的場合，更奠定其成為強勢「台灣意象」的基礎。
傳說中的哪吒是一個「叛逆性格強烈的神童」，與父親關係緊張，犯下父親斥責的大錯後，「析肉還母，析骨還父」，既免連累父母，也了卻骨肉羈絆，然後太乙真人以荷葉荷梗使其蓮花化身，三太子於是獲得神界新生，這故事本身就和台灣身世有奇妙的連結。
中國一再宣示擁有台灣主權，台灣不服，同樣展現叛逆性格，與中國關係緊張。中國於九七年和九九年分別收回香港和澳門之後，「第三站」就要來到台灣，而隔年民進黨政府上台，「三太子」真犯下了中國眼中的大錯，至今台灣企業出走中國逾四千億美元資金大失血，看來也真是像削骨割肉「還」給中國了！
台灣如何了卻這羈絆、再造新生，應可在助民進黨贏得縣市長選舉戰果、進一步制衡中國國民黨的三太子熱舞飛揚台客舞步中找到線索。（作者為部落客，全文請見http://kotsijin.hi-on.com/roller/kotsijin/）
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