胡文輝
連長孫吉祥不幸因公殉職,女友「取精留後」,要為已過世的他,懷孕生下遺腹子,愛侶折翼,孤女的愛與悲願,透過媒體鏡頭,充分的流露,誰能不動容?
此時此刻,她的悲願,不能不成全,她的選擇,也必須充分尊重;不過,「悲愛的心」,也要有「冷靜的腦」!
她的選擇,將直接影響「當下的她」,還將影響她未來生命歷程,世事變化實難預知,這種抉擇的確千難萬難,但在「她」決定人工受孕為「他」留後之前,千萬要在方寸之間,為自己留下冷靜思考的空間!
她的選擇,更將影響「他與她」經由「取精留後」未來可能生出的兒、女,即影響到下一代,因此,她在做選擇時,是否能代已過世的孫吉祥做選擇?是否能為下一代做選擇?也要冷靜的腦理智思考,才能抉擇!
政府「法外施仁」讓醫師為孫連長「取精」,這項依「社會情感」的選擇,雖引起爭議,但成全李小姐的悲願,為她療傷止痛,不應全然非之。
不過,下一步「留後」,則關係人工生殖科技與社會倫理的大問題,不是「個案」而已,因此,不能只依情感做政策選擇,而必須經由社會眾人的智慧,形成共識才行。
死後留精或留卵,再以試管授精、精卵植入術、借腹生出後代的技術已成熟,連幹細胞複製人的技術,也有科學家私自發展,不久的將來就會出現,問題是祖父母輩的精卵,數十年後人工生殖生出嬰孩,將顛覆親子人倫及權利義務關係,台灣準備好接受這種新的價值觀了嗎?
她的選擇,在悲愛的心之外,期望同時也有冷靜的腦!政府及社會的選擇,在感動同情之外,更必須有冷靜的腦!
(作者胡文輝,資深新聞工作者)