◎ 李瑞源
二○○九年，台灣社會出現一股引人矚目的平埔族群「熟男熟女」正名運動，隨著台南縣政府開放日治時代「熟」身分補登記為平地原住民而熱烈起來，至今已有超過一萬人認「熟」歸宗，不少人因此發現隱藏在歷史角落裡的家族秘密。另一方面，始於全國平埔族群自身的號召與串聯，「熟運」來勢洶洶，決定於五月二日北上凱達格蘭大道，以行動宣告自身的存在，以現身召喚族群的記憶，這是一場關鍵性的平埔戰役，也是一場尋獲台灣母體的歷史造山運動。
從「有唐山公、無唐山媽」到「唐山公、平埔媽」，一個隱然的母親身影在鏡面的歷史中浮現，「給咱祖嬤ㄟ記咧」—於是成了我們平埔原住民感念先祖的溫柔依據，更是一句對斯土斯民的誠摯喚起。
歷史，我們還沒有名字。我們的教育遺落了平埔族群的歷史蹤跡，棄平埔族群成為台灣四大族群裡的唯一孤兒。影響所致，對原住民的認識只停留在高山，更以對高山原住民的一切，來想像平埔原住民「該有」的文化情境。試問，有多少人真正認識平埔族群，有多少人真正認識台灣的族群歷史？因此，五月二日平埔正名運動的遊行，將是台灣人民對平埔原住民的好奇與初步探索，也是族群之間第一次間接認識的契機。
歷史，請歸還我們名字。傳承著平埔臍帶的歷史淵源，一句「給咱祖嬤ㄟ記咧」道盡了百年孤寂的心聲，成為新時代平埔族裔追尋母親形象的強烈自我認同。百餘年來藕斷絲連的族群意識像被重石壓抑的種子，如今，蟄伏在歷史底層的種子終於成「熟」發芽了，心中的一朵玫瑰花即將盛開。
走上街頭，為的就是要將花朵植栽於台灣歷史的土壤上，讓社會各界看見台灣族群裡的孤兒如此堅毅挺拔的身影，許願一個愛與和平的族群融合，許願一道美麗境界的文化彩虹。平埔族裔正在歷史的夾縫中，努力尋找和建構自身的時代歸屬感。
（作者為台南縣平埔族西拉雅文化協會執行長）
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