◎ 梁文傑
撇開人道理由不談，光從國家利益來說，在北京和達賴之間，台灣當然要選達賴那一邊。達賴是全世界最受歡迎的宗教領袖，他的個人影響力超過羅馬教宗；他是諾貝爾和平獎得主，全世界想要邀請他演講的國家不知道有多少；支持西藏人權是好萊塢大明星的熱門休閒活動，在全球文化和輿論上的影響力難以估計；藏傳佛教在西方國家更是流傳最廣的非西方宗教。選擇達賴，就是選擇和世界主流價值站在一起，選擇遠離達賴，就是選擇自居於中國的羽翼之下，成為緬甸和越南一流的國家。
歐美國家之所以還會同情台灣，就是因為台灣是注重人權的民主國家，被歐美國家視為「我們」的一份子。一旦台灣放棄了這個立場，那麼當中國對台有任何動作，各國也沒必要為了台灣再做些什麼。「既然台灣可以為了經濟利益這樣對待台灣，我們也可以這樣對你；既然台灣已不再是『我們』的一份子，那就讓『你們』自己去處理吧」。
馬英九和他身邊那群策士不但有「斯德哥爾摩情結」，被中國欺凌慣了，反倒愛上中國幫著中國欺凌別人，對國家利益的計算更是蠢如木豕，蠢到不會「賣台」的地步。要賣至少還要有個價錢，馬英九這個團隊卻是不斷免費大放送。陳雲林還沒來，馬英九就忙不迭說可以不稱總統。中共對達賴來台一事還沒說半句話，馬英九就搶先說時機不宜。誰要說馬英九在「賣台」，就是污辱了「賣」這個字，也污辱了所有生意人。
（作者為台灣新社會智庫副總幹事）
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