■ 楊詠淯
政治力一旦介入媒體，單一化與資訊壟斷的寡頭鐵律現象便可以預知，這樣的情形出現在台灣公廣集團下的原住民電視台。
馬英九日前在新店中正國宅發表原住民政見，對於發聲管道有限的原住民來說，官員「下鄉」是他們陳情與爭取生存環境的機會，馬與原民的交流全程被影片記錄下來，原民台隨後也在新聞雜誌中以專題報導呈現，若是有耐心把節目看到最後，馬總統候選人的一席話「你來到我們的城市，就是我們的人…我把你當人看…來到這個地方，就要照地方的遊戲規則來玩…」，與族人在曲終人散時大聲疾呼 「強制拆遷…你支持強制拆遷嗎…」，其餘音繞樑不絕，兩者立場鮮明的對比，觀者無不憤慨扼腕；然而在引爆議題效果後，原民台的對該報導的線上連結已不復見。
公廣集團的成立本是未排除政治與商業力量的不當干預，依照不同的社會和文化需求來達到公共服務的實踐，在這樣的前提下，原住民電視的角色定位應著重於「社會參與機會」、「文化傳遞」與「平等近用」的功能，藉此促進社會各族群的互相了解尊重，並提供部落表達意見與價值觀的公共領域，這是原民台當初成立的初衷，也是台灣唯一針對原住民所經營的大眾媒體，族人對此寄予的厚望便不在話下。
筆者是台灣移民社會中，最典型的集閩南、廣東與原住民（賽夏族）於一身的「混血兒」，對於族群認同自然採開放多元的觀點，更不同意以先來後到「這個地方」來劃分優勢地位，而地方行政的劃分本是漢人移民的結果，如今竟以反客為主的意識形態自居，原住民的訴求也往往在漢人主導的政權下無疾而終。
政治環境如此，媒體更因扮演第四權（the fourth estate）的角色來行監督政府與服務民眾的責任，藉由媒介的近用讓民眾共同協尋解決之道，形塑出公共討論的氛圍。而網路空間中的公共媒體更因當仁不讓，發揮web2.0雙向互動的功能，實踐言論自由的終極價值，而非再度淪為政黨官員的打手，辜負了部落公民的期待。
（作者為世新大學新聞系學生）
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