◎ 張國財
教宗方濟各說「我認為最堅強的人是懂得審時度勢、為民眾著想，並有勇氣舉起白旗進行談判的人」對於無情戰爭，教宗不譴責侵略的製造殺戮，卻只會擔心抵抗所付出的犧牲。尋求解決戰爭的方案，教宗不叫侵略者俄羅斯普丁放下武器，卻呼籲抵抗者烏克蘭澤倫斯基舉白旗談判。如此是在拯救抵抗者於水火，還是正中侵略者下懷？是在結束戰爭，還是幫惡棍鋪排下一場侵略戰爭？
一旦烏克蘭放下武器，舉白旗，上談判桌，另一場更悲慘的戰爭更將拉開序幕。看人類戰爭史，舉白旗的一方，從無不必付任何代價，而能和平到手，失土重回懷抱的。一旦舉白旗，若沒割城讓地，普丁會饒過嗎？而割地求來的「和平」只是暫時填飽餓狼的肚子，等牠下一頓又餓，怎麼辦？再割地嗎？
從希特勒蠶食歐洲、日本軍閥鯨吞亞洲的二戰歷史，從普丁奪取克里米亞後又直搗基輔的現代史實，兩者都告訴世人，侵略者的野心從不因抵抗者舉白旗、上談判桌而心滿意足，反而會獲得鼓舞，這一次，烏克蘭若舉白旗，歐洲各國將要擔心誰會是下一個烏克蘭？教宗悲天憫人，但如此「解決戰爭方案」只是在鼓舞侵略者。
（作者為新竹教育大學退休副教授）
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