◎ 梁望惠
最近蘇貞昌院長在立法院備詢時使用台語「袂見笑」，在媒體引發熱烈討論。轉述一個曾經發生在長老教會有關「袂見笑」的笑話，讓大家輕鬆一下。
有位宣教師，在長老教會指揮聖歌隊。她要某位歌喉不錯的隊友起來獨唱詩歌中的某段。這位弟兄很客氣地婉辭：「毋通啦，我會感覺見笑」。但台語不是很熟練的宣教師為了鼓勵他，一邊比手勢，左右揮動她的手，一邊說：「袂見笑！袂見笑！」聽得大家哄堂大笑。
這位宣教師是針對那位隊友說的「見笑」，套上「袂」加以否定；意思是：不會啦，你不用感到見笑，你起來獨唱沒關係。但是聽在台灣人的耳中，「袂見笑」是數落人「馬不知臉長，不知慚愧」的意思。這是一個慣用語；慣用語或成語有其獨立、特定的意思，無法從個別語詞的意義組合起來。當然，大家知道外國人的台語功力無法理解這種慣用語，不會在意，只把它當作茶餘飯後的笑談。
不同語言文化之間的溝通，如果理解不夠深入，容易產生誤解。尤其是脫離個別字詞原意的慣用語，乍聽之下如反應太快，就會文不對題；若帶有某種特定目的，不願真心理解對方，更會像「秀才遇到兵，有理說不清」。台灣既有多元文化，不同族群間最需要彼此尊重包容。語言的使用和學習，正確的理解和翻譯，應是邁向共存共榮、成為正常國家重要的一步。
（作者是文字工作者）
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