■ 巴蘇亞‧博伊哲努（浦忠成）
在眾說紛紜中搭配入學降低錄取標準三十五％的「原住民族語言認證測驗」終於上場，根據統計，到考率為八十二％，比原先預期的數據為高；同時連只有一名考生的馬祖、六名考生的澎湖，都能實施這項測驗。
近年來原住民族的主體意識逐漸覺醒，除了自治、傳統領域恢復、產業發展外，語言文化的振興一直是知識份子最重視的議題；不過，儘管在嘴巴與筆桿表達重視，卻往往不容易在真實的行動中呈現，譬如有多少知識菁英的族語真的是非常流暢？有多少人其實一直反對將入學機會和族語學習綁在一起？還理直氣壯說：這是對原住民學生的再剝削。意思是：原住民學生已經是弱勢的地位，一般學科已經比一般學生差，再學習族語，只會讓原住民學生陷入更不利的情境。考試院希望原住民族行政特考分發制度能加入族語能力的認證，但是在全國的分區座談中，超過半數是反對的，理由一樣，那是對原住民權益的損傷。還有很多人認為，族語應該在家裡學習，即使在學校學習，也應該是設計一個沒有壓力的情境。諸如此類。但是，弱勢族群的語言要復興，僅僅規劃一種可有可無、毫無壓力的機制，沒有任何認證的做法，成效有限。
許多原住民族的家庭與父母已經不再使用族語，有些年輕一點的家長的族語程度，甚至比起在學校學過族語的孩子還差，族語的學習與傳承，如果學校不參與、不跟入學制度結合，試問，誰還會學？現在的國家語言政策調整了，將原住民族語言納入國家語言，不再視為方言，而且放進特殊的制度中操作，增加族語的實質價值，現在是族人可以深刻思考與真正以行動學習族語傳承語言的時刻。這段時間行走部落之間，不時見到一些父母和孩子們圍坐一起，拿著族語課本唸著、複誦著，雖然是臨時抱佛腳，但是親子這樣的互動也是極好的畫面。族語復興，不是靠什麼學術的理論，而是具體的作為；這次學生族語的認證成績如何，已經不是太重要，最重要的是行動已經展開，制度逐漸形成，族人們願意傳承祖先優美的語言。
（作者為國立史前館館長）
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