國民黨某台北市議員和國民黨某文傳會副主委，指控總統府網頁的國旗圖變形，不符國旗法比例，向監察院告發蔡英文總統等。總統府則回應，此舉浪費社會資源。只管國旗的比例，不管國旗能不能在自己的國家飄揚，能不能在國際場合堂堂升起，甚而也不管從國民黨黨旗延伸而來的國旗能否代表人民意志，這恐怕是國民黨某些人特有的思考類型吧。看來，「國民黨反動派」，不僅是九十年前才有，現在台灣也有另類的「國民黨反動派」。只不過，當今的「國民黨反動派」，卻是中國共產黨之友。
不久前，中國官媒新華社發布最新用語，限定只能提「九二共識」，不能提「一中各表」，不能提「中華民國」，也不能使用「中華民國」紀年及國旗、國徽、國歌。如此「不能說中華民國的存在」，主張「中華民國主權及於中國」的國民黨人，卻未見向北京大力陳抗，這是甚麼邏輯使然？國之不存，旗將焉附；「中華民國」被消滅也無所謂，一味斤斤計較國旗的比例；在台灣「捍衛中華民國」，面對中國「擱置中華民國」，到底是把「中華民國」與「台灣」看作甚麼關係？
這一類的心態，從北京來看或許更清晰。一中各表，馬規吳隨，中國官媒之批評，「一中各表實質就是兩個中國或一中一台」，反映出一年多來北京在國際上加強操作一中原則，使盡蠻力將台灣矮化為中國的一部分。而洪秀柱失勢後，國民黨是否會出現另一波本土化，已成為北京對吳敦義聽其言觀其行的指標。習近平恫嚇措辭裡的「任何政黨」、「任何形式」，仔細推敲總令人隱約覺得也包括國民黨與國獨在內。而只要還想重返執政之路，國民黨應貼近主流民意還是北京立場，不是一個困難的選擇題。
於是，中國官媒似乎在警告，吳敦義較少正面表述一個中國原則及兩岸同屬一中，較多重申和強調「你表你的、我表我的」，與蔡英文的兩岸論述趨同或趨近。吳敦義的「一中各表」，「一中」會走多遠，「各表」會走多遠，尚待觀察。至少吳敦義回復北京的，一九九二年國共雙方達成「兩岸都堅持一個中國的原則，但是對於它的涵義，雙方同意用口頭聲明方式作各自表達」，已令北京遲疑。這是國民黨的兩難困境，顧得台灣主流民意，就顧不得北京意志，反之亦然。二○一六是個啟示錄，假使繼續走「聯共制台」路線，就要有長期在野且小黨化的心理準備。
吳敦義的兩難困境，似乎也是小英「維持現狀」的兩難困境。「中華民國現行憲政體制」，究其實與一中原則、內戰結構糾纏不清。經過一年多的實踐檢驗，北京現在連國民黨的「一中各表」都不耐煩了，更不相信被定調為台獨者的「維持現狀」有可能維持「馬終統」的現狀。與此同時，儘管北京積極改變現狀，百般在國際上將台灣內政化，小英對國際的「維持現狀」承諾依舊動彈不得，以免遭指「麻煩製造者」，重蹈阿扁覆轍。為此，在中國對台灣加緊國際包抄、入島統戰之際，小英彷彿無法掙脫自縛手腳的繩索，也因此無法免於主流民意的輿論壓力。
習近平的六個「任何」，從台灣的角度來看，幾乎把大部分台灣內部的政治差異扁平化了，這是分化攻略進階到以台灣總體為敵的訊號。當前兩岸的僵局更僵，正在催促台灣內部的和解，改革尤應儘速脫離內耗漩渦。兩岸對比拉大，國共共識、民共共識，已非習近平的想像，「一中併台」才是硬道理。如此新常態，追求國、民共識，乃至更大的台灣共識，才能團結力抗外在挑戰，也才有後續的民主競爭可言。就此而言，完全執政的小英，完全在野的吳敦義，宜將謀求台灣共識，作為朝野對話的主題，進而擴大為社會對話，集結頭家意志，重整國家的行動。台灣愈遭到擠壓，愈需要內部對話，這也是從政者以政治家自我重新定義的時機。