◎ 呂禮詩
蔡總統上任以來，無論是花蓮空軍基地的首度視導、主持三軍五校聯合畢業典禮與校閱漢光演習，每次的公開談話，都指出「國軍的榮辱，就是我的榮辱」；令人難過的是，三軍統帥的再三宣示，並沒有減少救災官兵吃罐頭餐、營區屋頂遭吹掀、承諾外宿假跳票到辦伙自墊救災伙食費的「小過不斷」。
對於高高在上的將領而言，這些都是芝麻綠豆般微不足道的小事，大家將就一下；預置兵力防災連吃三天罐頭餐、從軍竟住在「颱風一吹、屋頂就沒」的老舊宿舍、外宿假落空還要打行政訴訟官司、救災還要墊付兩個月薪水辦伙，對於基層官兵，甚或官兵家屬而言，這些都是不能將就的切身大事。
當總統上任才不過百日有餘，就已指出國軍「表面工夫、人力浪費、欠缺效率的作為」，亟待改革。一輩子當軍人的將校們，每次出事卻只能以「沒有想到」、「感到很難過」交代，或讚揚其他單位的救災便當，「比他吃的便當都好」，就想粉飾，也無怪乎社群網站上充斥著「國軍不意外」，或奉勸年輕人選軍職千萬要三思的負面貼文。
國軍自募兵以來，待遇不斷的提高，最低階的二兵，陸軍的戰鬥部隊可以領到近三萬九千元，海軍的艦艇與空軍的戰管雷達站更可以領到四萬二千元，比起「餓不死又活不出尊嚴」的22K，幾乎多一倍的薪水，卻一直面對募不到兵的窘境；只會拿錢當募兵唯一誘因的長官們有沒有檢討過，「將就」的文化，造成了多少募不到兵、留不下人的「委屈」。
討論組織文化，無不論及三十四年前的《塑造企業文化》一書，此書不但指出「人」是企業最重要的資源，更強調組織文化是貫穿組織中每個人所共同遵循的「價值體系」；而價值體系轉化為「行為準則」，也就是國防部念茲在茲的「程序、步驟、要領」。
如果「程序、步驟、要領」能夠落實，自然就沒有便宜行事的空間，也不會再有因「將就」而造成的「委屈」。領導人在組織文化的變革過程中，扮演著無可取代的地位；既然三軍統帥都吹起改革國軍文化的號角，長官們如果不知該如何著手，不妨讓「不將就」成為重整國軍文化的第一步。
（作者為海軍官校軍事學科部前教官、新江軍艦前艦長）
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