◎ 廖永來
反大里三晃農藥廠，是我環境保護運動的第一件差事，其後台灣風起雲湧的環境運動，一直來，一直來。其中發生於一九八六年鹿港的反杜邦運動，與三晃不同。三晃是已設廠的污染源，杜邦只有設廠計畫；三晃是本土性工廠、杜邦是個跨國企業。一九八六年尚未解嚴，禁錮已久的社會力，撐開牢固的政治封鎖。這次的反杜邦二氧化鈦運動，集結了一群小鎮知識份子，他們大都已投入關注社會議題，許多人和當時的「人間」雜誌聯絡密切。
比之反三晃運動，反杜邦在環保運動，更形深化。由於知識份子的大量參與，使得運動在文宣訴求上，更具文藝風格。楊渡、鍾喬、盧思岳…都是咬筆桿的詩人。這股力量結合台灣社會脈動，促成以台大學生為主體的「反杜邦事件」田野調查，這可說是學生的課外作業。他們深入民間，與這塊土地相互呼應，他們關心現實，為日後的野百合學運暖身，儲存能量。反杜邦事件的另項創舉，即以民間力量擊退跨國公司，這在人間楬櫫的反帝、反剝削也得到具體實現場景。
是路線抑或境遇？台灣的反國民黨力量正向民進黨集中。對抗國民黨原本有好幾股勢力，但大多在競合當中消失或成泡沫。不久，我加入這股主流的力量，即日後成立的政黨—民主進步黨，甚至進入黨的體制運作。這段期間，許多參加反杜邦的朋友，卻在政治圈外，或繼續寫作教書、拍影片、經營社區，他們在工作領域上都有傑出表現，只是離政治圈遠些…遺憾的是有些朋友，卻因意識形態不同，漸行漸遠，在日後迥異的政治團體對立起來。我不願陷入臧否判斷，儘量保持相互尊重的胸懷；更不會去批判任何意識形態和信仰，最大的原因，即是珍惜曾經擁有那段美好。
所有的社會力，在鄉土文學論戰時，大家不分彼此，有著共同抵抗壓迫的力量。在反杜邦運動，更是為了台灣的鄉土，這個純樸的小鎮共同抵拒將要來到的污染。當時不管是學者、學生、地方人士都非常的單純，這種運動的純粹真實，令人懷念。
而今，台灣的各項運動，包括政治運動，開始走向嚴重的分歧，這使我想起學者吳叡人在二○○六年六月廿七日的一篇反思文章。吳說：省籍作為權力分配依據，進一步制度化乃至政治化了族群關係，使省籍／族群壓過了階級，成為台灣最主要的政治與社會矛盾。
回顧反杜邦運動，我們對於這種現象，不禁感到遺憾；這會是歷史的必然？
我懷念當時的純真與美好，遺憾今日的分歧與喧囂。反杜邦悠忽已過三十年，對於記憶，無限珍惜。對於曾經作伙打拚的朋友，只能用一句話表達心情：江湖正風塵，相期更努力。
（作者為前台中縣長）
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