晴時多雲

社論》反台反日的最後舞台

駐日代表謝長廷日前指出:中國最近對台灣施加空前的壓力,但卻對日本不斷示好,例如香港宣布解禁日本東北食物、取消預定在上海師範大學舉辦的慰安婦國際研討會、勸導漁民不要去釣魚台附近捕魚等措施,其目的在拉攏日本;然而,台灣內部的中國政黨卻不斷擴大台日的矛盾對立,在台南市主導設置慰安婦銅像,發起禁止日本東北食物進口的公民投票,其作用在破壞台日關係,不言而喻。當然,這種現象連日本友人也深感事有蹊蹺。

台日脣齒相依,台日關係、美日關係、台美關係,形成一種特殊的三角互動。過去,馬英九執政期間,對日本不惜一戰,對美國虛與委蛇,與大中國民族主義同仇敵愾。如今,本土政權執政,台日關係否極泰來,對台極為友好的安倍政府,將詬病已久的交流協會正名為日本台灣交流協會,其他可見一斑。不過,台日關係好轉,再加上台美關係升級,卻成了統派的芒刺,非得要製造台日矛盾不可,災區食品問題、慰安婦問題、釣魚台問題,一一成為他們的政治槓桿,假道德之名進行另類的對日抗戰。

統派反日,當然不是為了捍衛主權與尊嚴,而是企圖讓台灣在亞洲陷入孤立狀態,一旦中國發動極端事件,便立即陷入缺乏近援的危機。這樣的可憂前景,從中國不計代價挖台灣的邦交國來看,更值得國人注意。國際之間,本來就是利益與矛盾並存,外交是一種務實主義的行動。統派將台日之間的共同利益棄若敝屣,反而將台灣與中國的敵我矛盾刻意淡化。兩相對照,不難看出,對日不惜一戰、對中不惜一跪的那些人,到底存有怎樣的心思。

事實上,離間台日的夥伴關係,也背離了兩蔣政權的國際戰略。中華民國也好,台灣也好,要抗拒北京併吞,遠近各有一個夥伴,亦即日本與美國。現在的統派,儼然認定台日友好是終極統一的絆腳石,所以意圖在台灣社會散播反日情緒,尤其想把中日八年戰爭的心結,移花接木到當時屬於日本領土的台灣。甚而,他們還將台灣人污名化為皇民後裔。他們仇恨日本,也仇恨認同台灣,兩種心結集於一身,豈偶然哉?那些畸形的民族主義者,對台日總是流露出狂妄自大的優越感,卻渾然不覺長期存在民族內部的專制統治,這是怎樣的幽暗意識作祟?

除了政治現實、戰略需要,台日還分享一種現代文明生活的要素,那就是民主自由人權等所代表的普世價值。在民主退潮的亞洲,台日宛如一對雙子星,從不同的角度反映出,專制中國經濟快速成長背後的文明坎陷。畸形的民族主義,始終貶抑日本為次級國家,實際上多數中國人內心卻崇慕日本不已。一如,畸形的民族主義,將力抗中國併吞的台灣視為台毒,其實多數中國人不得不承認,民主台灣獨立於專制中國之外,二三五○萬人自我統治的生活現狀,寫照著他們發乎人性卻求之不得的起碼欲求。

最近,中國一反常態拉攏日本,以舒緩貿易戰、印太戰略的壓力,台灣統派則在蓄意製造台日矛盾。中國外交割喉,統派卻藉機推銷九二共識,馬英九稱:不要認為美國、日本可以幫我們甚麼忙,他們能做的非常非常有限,國際關係也是如此,兩岸直接打交道才能解決。真是可笑,無知於地緣政治的合縱連橫,飛蛾撲火般套入北京絞索,終極統一的國際觀如此而已。面對中國巨蟒纏身,卻割斷美日安全連結,還有甚麼「不統」的空間可言?陷台灣於孤立,從而無法獨立,恐怕才是他們真正的潛台詞吧!

或許不是巧合,八二三成了他們吹噓功在台灣的象徵符號。但是,與八二三相關的另一個象徵符號,他們卻避之唯恐不及,那就是八三一(軍中樂園)。台灣婦女受「敵軍」蹂躪,他們義憤填膺;台灣婦女受「我軍」摧殘,他們置若罔聞。睜一隻眼,閉一隻眼,明顯的雙重標準。更可笑的,高舉八二三,向台灣人討功勞,卻不提多少台灣人淪為中國內戰的砲灰。遑論,他們早就向兩蔣的宿敵彎腰折背了,「捍衛中華民國」宛如「促統」的遮羞布,還在樂此不疲消費八二三!內戰敗方的再投降,不敢明目張膽反美,反台反日的激情展演,於是成為他們最後的舞台!

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