■ 曹長青
李前總統的「追求台獨是退步」說，引起爭議。一個引人注目的現象是，爭辯雙方都承認，台灣已是個主權獨立國家，只不過一方認為，台灣還沒有法理獨立，因而仍需台獨；另一方則強調，既然已是獨立國家，就沒有必要再主張獨立。 但雙方的這個「前提」，其實大可討論。
一般來說，為對抗中共的統一併吞，強調台灣是個主權獨立國家並沒錯。但認真追究，這種說法則難以成立，因為台灣只是一個地名，並沒有成為國名。一個顯見的事實是，那些邦交國，都不是與一個叫「台灣」的國家建交，而是由於「承認中華民國政府是代表中國的唯一合法政府」而與「中華民國」建交，因而他們不能同時承認另一個聲稱代表中國的「中華人民共和國」，所以迄今沒有哪個國家同時與「兩個中國」政府建交。
美國前國務卿鮑威爾曾說，台灣不是一個國家；瑞士最高法院前年在一項涉及台灣的裁定中也指出，「瑞士不承認台灣是一個國家」，但同時又說「從國際法觀點來看，中華民國符合一個國家的全部條件」。這些都說明，台灣只是地名，還不是國名，怎麼能說台灣已是獨立的國家？在口語上，人們可以用台灣來取代「中華民國」，或者兩者相互通用；但從法律角度，這兩者顯然是不同的。
今天李登輝先生強調「台灣已是主權獨立國家」，其實只是表達「今天在台灣這個地方的中華民國已是主權獨立國家」；而且他同時又否定「兩國論」，強調只是「特殊國與國的關係」，這個「特殊」兩字，就是特指「中華民國」，而不是把「台灣」當作一個國家。國民黨主席馬英九近日接受「自由時報」訪談，用的是「中華民國已是主權獨立國家」，而沒有用「台灣」兩字，基本上也是這個意思。
如果在法律層次確定台灣還不是一個主權獨立國家，那麼台獨運動不僅不是「退步」，反而是當務之急。台灣要從哪裏獨立出去？台灣要從「中華民國」獨立出去。日本前國際法庭法官小田滋也曾指出，所謂台灣獨立，就是「脫離國民黨（中華民國體制）而獨立」。
所以說，制憲正名與台獨完全是一回事，刻意將其分開，就像一個人說「我從未主張嫁人」，但又說要去「登記結婚」；去註冊辦手續，就是實現「法理嫁人」。
台灣獨立運動不僅是必要的，而且任重道遠。它不僅要揚棄強加的國號、過時的憲法，也是一場思想與文化運動。最近軍營拿掉蔣介石的銅像，「中郵」、「中油」等正名，改變課本中「本國」之虛假論述等，都是在進行「台獨」的一部分，它是人民選擇權利的體現。
（作者為中國旅美作家）
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