◎ 郁良溎
北市府於近日公開二○一六臺北燈節的主燈「福祿猴」，網路上的討論可謂是一面倒的「驚呆了」。但筆者認為，今年的主燈實在是擅於媒體行銷的柯Ｐ市政團隊，在別具意義的「世界設計之都」這一年獻給臺北市民的絕妙設計。
臺北燈節的主燈「福祿猴」特殊造型一公布，馬上成為網路上討論的熱門話題。（資料照，記者葉冠妤攝）
主燈的葫蘆造型直接表露了，在各種華麗炫目的願景投射下，臺北市政的本質就是「葫蘆裡不知在賣什麼藥」，這樣的隱喻隨後又以「川劇變臉」與充滿變數的白色樂透彩球等情節一再出現，一如文化局長遴選從「公開透明」的iVoting淪為飽受爭議的黑箱內定、當初雷聲大的「五大弊案」演變為可能連大巨蛋爭議都會轉向「不拆蛋是確定共識」而草草作結，乃至早於選前提出盤點閒置空間提供青年發展文創的「文化夢工廠」與「新舊並存」的文資保存政見、一年後柯市長前往日本交流時卻又彷彿「發現新大陸」般地舊事重提。主燈設計者對於整體元素的構思，想必下了相當的工夫吧？
圍繞在主燈周邊、看似配角的五顏六色模型們更是一絕，這些模型構成了一副唯有以由上而下的高度才得見全貌的臺北市地圖，其所表現的，不正是屢屢推出令人驚嘆不已的城市願景模型的「真文創」局長領軍的「天下第一局」嗎？而這些如積木般可以任意重組、拼貼出臺北形貌的模型們，似乎也反映了不斷把「新舊並存」這個口號掛在嘴邊的柯市長，不時來個堀仔頭古井、新北投車站、三井舊倉庫乾坤大挪移，或者把完整的南港瓶蓋工廠與嘉禾新村搞到只剩幾棟房子的創意式破壞，甚至在國定古蹟臺北機廠與二二八事件的重大場景原辰馬商會拉起高樓，種種令人歎為觀止、獨步全球的「世界設計之都」創意文資保存典範呢？
在主燈秀的結尾，象徵臺北歷史的北門緊接著象徵柯市長凡事首重「效率」的碼表出現，將觀眾從源源不絕的驚奇中拉回現實。但對於才前往日本學習「城市美學」，卻認為藝術不是市政的一環，將文創禮品視為「給那些窮極無聊的人」的玩意，甚至將捍衛文化的市民比擬為「文化恐怖份子」的柯市長而言，或許還將持續帶來更多挑戰臺北市民美學經驗的「柯式文創」吧？
（作者為國立臺灣大學建築與城鄉研究所博士生）
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