一九五八年，名導演李行拍出他的處女作品「王哥柳哥遊臺灣」，這是一部台灣版的「勞萊與哈台」，描寫兩個甘草型人物胖子王哥、瘦子柳哥遊台灣的故事。
那個貧困的年代，一般人很難有機會外出旅遊，因此他們透過王哥柳哥的笑鬧也神遊了台灣。現在台灣社會富裕了，一般民眾反而沒有興致環島旅行，說到旅遊，大抵是指出國觀光，「遊台灣」似乎是學生畢業旅行的行程。
廿一世紀的台灣，盼不到多數台灣人關愛的眼神，卻盼來了一小撮的紅衫軍。施明德的紅衫軍將進行全島倒扁，此一遍地開花的行程，有廿輛遊覽車與號召而來的車子參加，參與者坐車子、吹冷氣，一趟倒扁行有如變相的環島旅行，既比不上反核四的千里苦行，更不及當年紅軍二萬五千里長征的悲壯。
王哥柳哥遊台灣，充滿了戲謔的情節，為那個白色恐怖的苦悶年代帶來了溫馨與歡樂。如今紅衫軍遊台灣，卻像凶神惡煞一樣，要將仇恨散播到全台各地，意圖挑起對立與衝突，遍地開花變成遍地烽火，為了反扁不惜讓台灣陷入玉石俱焚的劫難。
任何事情都要講求「比例原則」，中文叫做「中庸之道」，台語說是「卡差不多咧」，一旦超越比例原則，就是強人所難，胡鬧瞎搞了。而施明德的倒扁抗爭最為人詬病的，正是它在抗爭訴求上無限上綱，在抗爭的目標與手段方面則揚言沒有底線。因此，紅衫軍的環島之旅，便注定是鬧台灣而不是遊台灣了。
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