◎ 劉鴻德
過去連續兩屆的桃園地景藝術節，迎來的黃色小鴨，只見牛皮吹太大，破了；玉兔躺在桃園海軍基地，因為管理疏失，燒了。桃園市府靠霍夫曼創作的噱頭，似乎迎來了大批觀光人潮，但到底為桃園的文化留下了什麼呢？去年十一月廿九日，桃園市換人執政，似乎點燃桃園文史的一線生機，卻在今年初桃園家政女學校舊日式宿舍的拆除後，又讓人懷疑難不成新市長是一位蓋停車場市長嗎？
可喜的是，桃園藝文陣線倡辦的「回桃看藝術節」於三月四日正式展開序幕，認同桃園或土生土長的桃園文化人紛紛串連，訴求桃園的藝術節自己辦，桃園的歷史文化自己救，這款民間版的桃園藝術節究竟能敲出多少文化上的警鐘呢？筆者有幸參與這次回桃看藝術節的文史志工，才發現自己對土生土長的桃園竟然是如何陌生。十八歲從省立陽明高中畢業後，就一直在花蓮與台北求學與工作，居然這樣過了十六年。第一次到新民老街上，雖然文昌宮與景福宮已是大家耳熟能詳的老廟宇，卻從此刻起才重新了解桃園先民發展的歷程。桃園各地是以廟為中心發展而成的聚落，但也因為經濟發展與交通建設的需要，這些從清代、日治到戰後的老街屋一一凋零消失，甚至成為危樓，或成為建商都更的大肥肉，對它們虎視眈眈。
回桃看藝術節對桃園人來說，究竟是文化人的一廂情願，還是點燃桃園人文化素養的野火，完全取決於桃園人是否重視在地的歷史文化與價值信仰，當我們往台南尋找那個老台灣人的歷史時，其實也可以留下來看看這裡匯聚外省、閩、客、原住民、新住民五大文化熔爐的桃園。桃園埤塘地景文化與觀音藻礁資源，都需要在這個建構航空城美夢中去爭取最大的保留區，或許我們還有機會跟下一代說桃園的過去如此美麗與豐富。（作者為編輯助理）
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