台灣在解嚴（一九八七）以後，逐漸進入大眾消費社會，政治公害不但未有充分的反思，反而被商業公害取而代之。藝人化模糊了台灣國家重建與社會改造視野。
看看大眾傳播媒體的浮濫演藝報導：信息條件以藝人為第一，政治人物第二，資本家第三。影響所及，人們知道的常常只是演藝偶像、政客或富商的權勢與金錢光影，造成社會輕浮化。
政治人物要藝人化也因為這樣的原因。若說真正的演藝條件，因為存在著技藝的鍛鍊，也就罷了！太多的藝人化其實只是狗皮倒灶的芝麻小事誇大渲染，但因為珠光寶氣的浮光掠影，造成社會價值觀的嚴重扭曲。
看看每個國家對該國人民知曉、慕名人物的調查，台灣一面倒傾向於藝人，而對於其他應該知曉的人物幾乎一無所知，這反映了國民意識的輕薄。媒體長期的推波助瀾，有以致之。這種輕浮化，事實上也是許多媒體在信息社會不被重視的原因之一。
這已形成文化問題。進步的國家注意文化優質化的課題，媒體不會一味迎合大眾消費現象，會注意到真正的文化志向，避免社會流於消費化。
因為大眾消費社會的到來，物質主義的虛榮常常與輕浮藝人化交相炒作，誤導青少年人生觀。演藝做為一種藝術的錘鍊被忽視，被看到的只是紅氈之路，彷彿人生就是名利。
以藝人做為榜樣，而藝人在商業邏輯的炒作之下，誤導了自己和他人人生之路，忽略了社會其實有各種追索的課題，有各種追尋之路。文化的多樣化與深層性，被侷限在泡沫的光彩表面，吹彈即破，有如幻影。
大眾消費社會不是台灣獨有的現象，但任何一個文化志向仍然存在的國家，不會一味迎合大眾消費現象，重要的媒體不會過度傾斜於輕浮的藝人化。
文明世界，政治的民主化、經濟的福祉化和文化的優質化，相互建構、輝映。台灣若要成為真正進步、文明國家，也當如是！（作者李敏勇，詩人）
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