■劉耀華
民國三十五年春節剛過，我祖父劉鏡泉在廣東家鄉因民生凋敝，全家難以溫飽，於是和許多台灣先民一樣，在親房的牽線下，帶著十八、九歲的兒子，也就是我的父親劉健平來台謀生，由於沒有專長，只好到台中鄉下當燒炭工人為生。
民國三十六年爆發二二八事件，三月六日，我祖父及父親挑著火炭到台中市交貨，走到今天台中女中、居仁國中附近，被穿著日本軍服、手拿日式木刀的一群年輕人攔下問話，因我們是客家人，而客家話與台中地區的又有些不一樣（廣東長樂腔），對方是講閩南話的，雙方是雞同鴨講，沒幾句，對方就有人大叫：「伊是阿山仔，給伊死！」瞬間木棍、磚塊齊下，我祖父倒在血泊中，父親則因在後面且年輕閃得快，僅左腳受點傷，驚慌之餘拚命逃開，準備等脫離險境再回去找祖父。但那幾天，那附近地區，根本沒有一個「唐山人」敢拋頭露面。情勢穩定後，父親再去找，但怎麼找都沒有音訊，這種狀況真是肝腸寸斷、錐心之痛啊！
民國三十九年底，國府遷台初定，在全省城鎮、鄉村如火如荼抓潛伏匪諜，也就是清鄉運動的白色恐怖時期，我父親因口音不同，被誤為逃兵或匪諜而被捕，期間遭受警總的嚴刑拷打，差點殘廢，後經在地鄉親聯繫大陸過來的客家籍警察，才把我父親保出來。
我父親沒讀過書，只會吟誦「增廣時習賢文」而已，但他從來沒告訴我們這些，只說隨軍來台，因傷提前退伍，直到他老年我們小孩都長大，能夠獨立思考（解嚴）後，才說起這段歷史，並且要我們不要去怪罪別人、政府，這不是個人、家庭的仇恨，而是整個國家、民族的悲劇。
現在我心雖痛，但想到父親的遺言，就能夠釋懷、輕鬆一些。如果像汪笨湖在二月二十五日「台灣心聲」節目中的說法：可惡的中國人欺壓我們善良的台灣人，甚至已有些教授，開始把外省人直接稱為中國人，好跟本省籍的台灣人區分開來，出口只講閩南話（他們把它霸佔為台灣話），好跟講其他方言的人區分開來，只有講台灣話的人才是台灣人，幾乎都是從仇恨出發。全國的百姓、各級的政府，請好好思考一下，我們住在這裡會快樂、會有前途嗎？（作者為汽車修護技術員）
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