■ 鄭兒玉 John Jyigiokk Tin

自從台灣總統陳水扁（Tan Chui-pi'n）在「新春節」，發表「考慮廢棄『國統會』及『國統綱領』」談話，聽說白宮相當關切著（concerned）。 原因是欲廢「統會」、「綱領」有「牴觸」不改變台海「現況status quo」的「約束」。

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布希總統先生，阮相信您有欣賞：台灣由蔣家威權體制好無容易，經李登輝先生的努力，由警察國家，無流血地，漸漸轉做世界上通讚美的民主國家。又您亦知影陳先生能當選總統二次，亦是由漸漸形成，而成為台灣本土主流民意選出來的。不過這嬰兒民主政體才只有六年na-tia'n。為貴國和台灣互相的國益，本人相信這嬰兒民主國家必須貴國牽成。

因是民主國家，陳總統的政策必須反映主流民意。不但如此，他iau-ku著要領導人民，對抗中國統派在兩年後的總統大選。自從連續二次的立委及地方選舉失敗後，面對澎湃興起的主流及本土人士之bitter評論壓力，包含台灣最大民間團體之一的長老教會。本人認為陳總統自己覺得在此時要更強壯起來，並脫出軟腳蝦的形象。他在「新春節」的談話，只是反映主流民意之一。反言之，「廢統」政策，這是他面對民意的壓力，而將實施他原來所有的政策而已。因此台灣的主流民意並無認為「廢統」就是所謂「現況」之變更。

所謂維持「現況」政策是一九七○年初，季辛吉（H. Kissinger）與周恩來的密談後所產生的美國特別「對台灣」的政策。時空已過三十五年，當時所訂的外交政策是否適合現時代，kiam m-si需要檢討的時？布希總統先生，本人不敢向您講課，只有向您提醒na-tia'n：民意是活的，不能維持三十五年前的「現況」。陳總統不過是執行台灣的主流民意na-tia'n。在此本人特別用阮台灣人的母語，不是中國話，不禮貌地向您訴求；祈願諒。

布希總統先生，最後請容允我引用耶穌講的話獻給您：「這些人若tiam-tiam，路邊的石頭beh喉叫（路加19:40）; I tell you, if these were silent, the very stones would cry out. （Luke 19:40）。」（作者為台灣基督長老教會牧師、台南神學院榮譽教授）

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