告別二○○八年，邁上二○○九年，馬政府執政半年所引發的政策、價值錯亂景象，不僅毫無止歇跡象，反而蔓延惡化，台灣社會幾已陷入是非不明、黑白不分的混亂狀態。開春伊始，此種矛盾的強烈對比，發生在馬政府文武百官披著鮮艷的國旗圍巾，出席權力中樞總統府前的元旦升旗典禮，以及台灣本土社團在另一個卑微角落，參加為守護台灣自焚殉道的劉柏煙老先生告別式。
這真是荒謬的年代。在威權時代，以青天白日滿地紅國旗、國歌、國名，與大中國的文化與意識，向台灣人民灌輸效忠黨國體制思想，高喊「反攻大陸」、「消滅萬惡共匪」的國民黨政權，在馬英九重新取得政權後，徹底轉向聯共媚共恐共的路線，完全向中國傾斜，毫不遮掩地走上終極統一之路。馬英九始終說一套做一套，只會耍嘴皮，明明施行的諸種政策皆會導致台灣主權淪喪與去國家化，他卻狡辯會賣水果，不會賣台、沒有親中，只有親台。
中國陳雲林特使訪台事件，揭穿了馬英九在兩岸政策上前後不一，玩弄兩面手法的拙劣手段。在陳雲林來台期間，一切抗議中國的聲音、活動遭到全面箝制，不但台灣人民無法向陳雲林表達不願接受中國統治之全民意志，國民黨政權為了保護陳雲林，憂心觸怒中國，竟然驅趕手持國旗的民眾，甚至奪下國旗加以折斷，而拿著五星旗揮舞的人卻沒事。緊接著公權力的暴行快速升溫，警察開始鎮壓抗議陳雲林的民眾，關閉播放台灣之歌的唱片行。這些無法無天的行徑，終於引發野草莓學運，有良知的大學生紛紛挺身而出，對抗馬政府迫害人權的野蠻行徑。
尤其，擁有數十年黨齡的劉柏煙老先生，在看不慣馬政府治下竟然連國旗都成為警察抓人的罪狀，悲憤莫名，卻又深感無力回天，決定以死相諫，企圖喚醒馬英九的良知，不幸在自由廣場前自焚殉難。劉柏煙老先生是一位愛台灣的台灣人，在二千三百萬人之中，他或許只是一個卑微的小角色，但愛護台灣之心卻比任何人，尤其檯面上那些三句不離「中華民國」的國民黨高官，更加堅定不移。他的自焚見證了他的女兒所言︰父親死後她才知道「老人家最愛的不是兒女，而是台灣這塊土地」。
兩相比較，馬英九這些靠著「中華民國」這塊招牌起家，一輩子吃香喝辣，享盡榮華富貴的國民黨貴族，竟然只是將國旗當成統治工具，對內要人民膜拜，建構其統治的正當性，對外不敢在國際社會光明正大地高舉國旗，棄之若敝屣，尤其面對中國大人時，更是卑躬屈膝，避國旗唯恐不及。其實，國旗在陳雲林來台期間備受羞辱，在貓熊來台時，台北市動物園亦自動收起國旗，皆是全民共睹之事實，但是馬英九仍然辯稱沒有下令沒收國旗，睜眼說瞎話之能力，縱有千萬人亦遠遠不及。尤其，元旦期間，馬英九以降之黨政軍文武百官竟然人人披著醒目的國旗圍巾，總統府廣場也到處飄揚著國旗，似乎要證明馬政府是中華民國正統的傳人，此等厚顏無恥的作法，令人更加不齒。
國旗乃國民黨黨旗衍生之變種，其制定於憲法之中時，台灣猶是日本之領土，坦言之，台灣人民之所以在陳雲林來台時護衛此一面旗幟，並非認同這面青天白日滿地紅旗所代表的黨國一體價值與象徵，而是它作為台灣這個獨立國家尚未完全正常化時的暫時符號。也就是說，此面國旗是台灣現狀的一種表徵，馬英九揚棄它，是為了走上終極統一。馬政府賣台的司馬昭之心，多數台灣人民，包括數十年黨齡的忠貞黨員劉柏煙老先生都了然於心，因此他們不分彼此，都拿起了國旗，來對抗陳雲林及其背後的中國，以及揭穿披著中華民國外衣招搖撞騙的馬英九之流的真面目。
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