俗話說，「摸到箸籠，才知頭重」，執政七年多了，民進黨終於體會到當家的艱辛，在挑戰二○○八，邁入政黨新境的階段，民進黨人需要的，其實就是「重機文化」。
亞熱帶的台灣，機車是最簡捷的代步工具，草根的民進黨，代表的是台灣人民有活力、敢衝敢撞的個性，政治行為模式被戲稱為「機車文化」。來自中國大陸，和共產黨武裝鬥爭，打輸跑贏的國民黨，沿襲的是中國千年帝制的傳統儒家思想，政治行為模式被稱為「轎車文化」。
所謂機車文化，是指機車騎士碰到塞車的時候，馬上往巷弄裡鑽，想找出捷徑，不達目的絕不終止。民進黨執政後，面對美、中強權的圍堵，碰到國、親政黨的杯葛，應對妻、婿親信的弊案，但見阿扁騎著機車橫衝直撞，管他是快車道、慢車道、紅磚道還是人行道，為的就是殺出一條血路。這種幾乎違規的行為，未必違法，卻難登大雅之堂。
轎車有其平穩安全舒適的優點，國民黨執政時，規劃台灣經濟發展有功。碰到塞車呢？國民黨就想「反正塞車了，就等吧」！看起來很守規矩，儼然名士風範，卻又食古不化。
過去外交政策高唱漢賊不兩立，兩岸交流冥想一個中國各自表述等，如同是塞車時的自我催眠。抱殘守缺的行為模式，在篳路藍縷的台灣島國，缺乏靈活性，進退失據，顯得不合時宜。
做為新興國家的政府，民進黨不可能一輩子騎機車，格局和視野都得提升。
台灣已經開放重型機車上路，流線造型的高級重機，具有碳纖維車體、時速可達三百二十公里、鎂合金零組件、避震器自動升降、倒車檔進退自如等功能，絲毫不遜於轎車。
重機性能快速機動，很適合民進黨的個性。未來若能看到民進黨人騎乘帥氣重機車隊，遵循交通規則，繼續在台灣原野上奔向民主新局，這幅圖像，誰說政黨形象不會煥然一新。（作者陳杉榮，資深新聞工作者）
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