◎李敏勇
色彩有象徵意涵及延伸意義，這是文化。色彩用於政黨表示立意，用於國家更是象徵性的精神彰顯。藍白紅，法國垂直三色旗象徵自由，平等，博愛，是最具代表性的國家象徵色彩。國旗常見三色，以色彩的抽象性作為國旗，最為普遍。俄羅斯水平白藍紅三色旗，象徵高貴、忠誠、勇氣，原應是蘇聯解體後新的國家象徵，但在普丁極權統治後已破壞。
顏色有象徵性原義，但在認知與實踐仍受考驗。好的政黨實踐和國家治理才能彰顯色彩的意義，口說自由、平等、博愛，卻任意妄為，會破壞意義。波蘭導演奇士勞士基以《紅》、《藍》、《白》，在東歐脫共產體制後，拍了三部電影，從文化而非政治的角度詮釋心目中的國家，這是藝術家的觀照。三部電影在解嚴後的台灣上映過，相信有人仍然有所記憶。
「國家」的意義在台灣常出於政治人物之口，但台灣政治家稀罕，常見政客甚至政棍，口說與實踐不一。重商主義的台灣，看錢很重，政客或政棍看重的只是錢。資本家也對「國家」有發言權，但常重利輕義。文化意義上的「國家」較少受到領略。追求意義的社會或國家和追求利益的社會或國家不一樣，追求意義的政治家和追求利益的政客或政棍也不一樣。
民眾黨是柯文哲一人黨，他的白色力量應是標榜純潔。以「藍綠都是垃圾」潑墨競爭政黨，搏取選民支持，更以「財團刀叉出人肉」批評政商勾結。但第一任市長的「性格」問題，第二任市長加上「品格」問題，被看破手腳。民進黨原先禮讓並支持他選台北市長，欲在台灣國家重建之路分進合擊，但柯文哲別有居心，背離原先支持力量，圖謀異軍突起，被認為刻薄寡恩。
他先想利用宋楚瑜的親民黨，但宋是何等人物？後來與中國國民黨眉來眼去，其實只謀壯大自己政治版圖，也被利用來反制民進黨。中國國民黨脆弱多數也要柯的民眾黨助力，形成各懷鬼胎的恐怖合作。背綠附藍，形同背反。一些年輕人支持他以為白色力量純潔無比，更成為他亂政的勢力。
柯文哲兩任市長施政無方，滿意度評比常吊車尾。他空口白話，語無倫次，初上任打前朝五大弊案，卸任後自己超越五大弊案，仍說大家只認為他無治國能力，並未懐疑他的誠信。他只會亂政，對國家並無建樹。
柯文哲兩任市長施政無方，滿意度評比常吊車尾。（資料照）
台灣的政治應多從文化來觀照，不能只魅惑於政客或政棍之言。白色，純潔之色，只是柯文哲假藉的政治色彩。白也延伸白目，白賊之意。柯文哲被批評為沒有中心思想、核心價值，行事風像粗鄙投機政棍。他在權力鞦韆上擺盪，人格幾近掃地。白色白白被玷污了。
（作者是詩人）
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