◎ 王輝生
日本援台疫苗，我及時回禮的拋磚之舉，日本主流媒體、不分左右，都大幅報導，如今，日本又要捐台疫苗，因而，引出衆多的台灣美玉來，最近，來自台灣善心人士，查詢如何捐贈以回報日本的電話，紛至沓來，欣見，台日交流，善循環的齒輪，運轉不息，台灣人的大愛精神，再度讓我自傲及感動，兹將個人一年來的粗淺經驗，提出管見，以饗國人。
我在台灣募集抗疫物資，義援日本的活動，我自稱為「遠水救近火」，開始於去年四月十四日，大阪市松井市長，因為不忍看到大阪的醫師們，由於防護衣不足而身著垃圾袋，搏疫抗戰的慘境，挺身而出，要求各界伸出援手云云。我基於醫者的同理心，當晚即刻投稿台灣媒體，呼籲國人發揮「人溺己溺」的精神，義助日本，當天就募到一萬二千件雨衣及一千件面罩。接著京大病院也因手術衣短缺，面臨不能開刀的窘境，由於事關母校，我在見報後又向娘家台灣求援，及時送來手術衣、面罩及手套等醫療物資，以濟京大病院的燃眉之急。
去年台灣疫波不興，日本卻是哀鴻遍野，台灣行有餘力得以濟人的美德，展露無遺，我最後一次(第七次)「遠水救近火」的活動，是為了感謝日本人民義買台灣鳳梨，在今年三月，將僅存的口罩捐贈給敝地的大津市政府。
今年五月，台灣疫災勃發，人心惶惶之際，自顧不暇的日本，卻將賴以保命的疫苗，有如及時雨般地義助台灣，我在感激之餘，連投數稿給台灣媒體，一邊向日本致謝，一邊向故鄉人表達同甘共苦之意，想不到引起台灣「南六公司」及「福和會」的響應，送來口罩。
這是我第八次收到來自故鄉台灣的愛心，當這批四十萬片口罩的隆情重禮(2100kg)，送達敝院後，我將之界定為回饋日本的謝禮，衷心感謝日本政府的英斷義行及日本民意的廣泛支持。
日本民性內斂，對於情感的表達，委婉含蓄，知交朋友之間，往往其淡如水，卻，情堅似鋼，這種情誼連結的「絆」關係，是日本人表達難分難捨的友情、親情時，所常用的獨特漢字，與中文的「絆」有別，而「唇齒關係」差可比擬。當日本友人把台日交流，歸類為「絆」關係時，就是意味著千絲萬縷、牢不可破的情結。
台灣的愛心人士，若想在日本替台灣種善因、結善緣，最好的方法就是師法李前總統親筆送我的墨寶，讓我終身受用的座右銘「真實自然」，天人合一、偏向道家的「真實」與專講人道、偏向儒家的「誠實」略為不同。「無心插柳柳成蔭，有意種花花不發」，無心的行善才是真善行、積功德，有意的布施只是做好事、當好人。唯有自然流露的真心實意，才能在日本社會引起廣泛的共鳴。
東日本大地震，台灣人無心的行善，日本舉國感恩，留芳至今，可惜，災區食品被台灣有心人士冠上「核食」的汚名，以致，台灣禁輸東日本食品的公投過關，這在善循環的台日交流中，成了為德不卒的遺珠之憾。至今，東日本災區仍有數十萬人流落他鄉，台灣樂善好施的大愛人士，若有心回饋日本，那麼，選擇對東日本災區的災民伸出援手，這種苦人之苦、真心流露的雪中送炭情，才是正直正銘「真實自然」的最佳體現。
（作者為日本醫療法人輝生醫院理事長、京都大學醫學博士）
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