■ 巴蘇亞．博伊哲努
最近幾年，東港漁船時常進入蘭嶼附近海域進行漁撈作業，尤其是在飛魚群隨著溫暖的黑潮向北游動，抵達蘭嶼的時候。這種捕撈活動看似平常，卻已經嚴重傷害蘭嶼島上尊重、依賴飛魚的雅美族人。
雅美族有一則傳說：很久以前，島上的人生了不知名的病，捕獲的飛魚似乎也不如以往那樣肥美；一位老人在夢中看到一隻稱為「黑色翅膀」的飛魚領袖向他說話：「因為你的族人沒有遵循過去約定的方式撈捕、處理、烹煮、分享飛魚，所以不僅你們生病了，連我們也都生病了。你們忘記了該遵守的規矩，所以我們都遭到懲罰。明天你跟族人到岸邊，我會教你們認識飛魚，也教你們學習該有的規矩。」天一亮，老人跟族人在海岸邊等候，「黑色翅膀」果真讓雅美族人重新學習飛魚的禁忌與文化。從那時候開始，每年從三月份開始到六月間，就是雅美族人的飛魚祭儀的時期，從招魚祭直到魚終食祭，族人必須遵守許多的儀式與禁忌。
雅美人用二十多片木板製作拼板舟，舟上沒有動力，完全要用人力划行，幾個家族的男性一起下海捕撈，上岸之後分配集體撈獲的飛魚。飛魚只在飛魚祭儀期間才能食用，儀式結束，就要將吃不完的魚乾拋棄海中；所以，捕撈飛魚只要足夠就好。雅美人為了保存飛魚，將魚串繩曬乾，所以飛魚祭期間，可以看到家家戶戶庭院中曬架上一條條閃亮金黃的飛魚，那是雅美族人豐收的時刻。
而今東港漁船用大噸位的船隻配上先進的撈捕技術與設備，一次航程就可以撈盡全島雅美族人一年的捕獲量。一方遵循的是傳承自祖先以及大自然啟示的經驗智慧所形成的規律，一方憑藉的是資本主義掠奪式或竭澤而漁的策略，這是恃強凌弱的不公平、不正義的生存競爭，難怪雅美族人要生氣。
飛魚在許多魚販眼中不是什麼高貴的魚類，但是在雅美族人文化中，卻是天神給予的最珍貴禮物。沒有了飛魚，沒有了飛魚文化，雅美族人未來會面對什麼樣處境，我們難以想像。這不是捕魚船的噸位應規定在多少噸數以下、也不是撈起來的飛魚有多少的問題，而是這樣的濫捕是不是超越了大自然的承受量？是不是會讓島上民族的文化遭到滅絕？是不是尊重其他族群已經綿延千百年的習俗？讓我們還蘭嶼島上雅美族人一份清靜吧！讓我們尊重雅美族人延續飛魚文化的卑微期望吧！世界上可以捕魚的海洋何其大，讓一點空間，讓雅美族人繼續維持著分別男人魚、女人魚、老人魚和孩子魚的分享習俗、讓雅美族小孩能繼續無需氧氣協助可以潛水三分鐘以上、讓海底的珊瑚礁健康成長、讓飛魚年年由南方洄游而來…。
（作者為國立台灣史前文化博物館館長，漢名浦忠成）
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