■ 陳秋濤
媒體報導，二○○八北京奧運聖火傳遞的規劃路線，即將在二十六日公佈；統派報紙說中國與台灣「雙方奧會已有共識」，聖火將登台，但是遭到陸委會否認。筆者想起彭明敏先生三月九日在自由廣場發表「台灣須在奧運自己定位」，提出台灣應否參加北京奧運的問題。事關台灣主權及尊嚴，在討論聖火如何登台之前，筆者建議不妨以二○○八北京奧運「台灣應否參加？如何參加？」作為明年總統大選候選人的辯論議題之一。甚且可以要求民進黨蘇謝游呂四位，應該率先表態。
台灣當年在國際奧會、國民黨、中國政府三方協議下，被迫必須接受以「Chinese Taipei」之名，始可「恢復」奧會會籍，與中華人民共和國同時參加一九八四年洛杉磯奧運。從此，台灣只能以「Chinese Taipei」（國內還阿Ｑ的以「中華台北」之中文名自我安慰）之名參加奧運，有如緊箍咒，永不得翻身。
如同奧會會員「American Samoa」（美屬撒摩亞）或「British Virgin Island」（英屬維京群島），形容詞在前，意指其領土Territory。同樣的，「Chinese Taipei」極易被混淆為中國屬地台灣（台北）。在奧運入場式或比賽裡，看到台灣隊舉著不倫不類的名牌及旗幟，有尊嚴的台灣人難道不覺得可悲又可笑嗎？
與其在北京受辱，不如對參加與否早作睿智的抉擇。
筆者主張，台灣不妨虛與委蛇，然後在最關鍵時刻，公開中國對台灣的軍事威脅真相，抵制北京奧運，爭取國際最佳曝光及宣傳機會。
在此向已取得奧運資格的女壘隊及正在努力加強練習的台灣選手們說聲抱歉。以後有的是機會。
（作者為醫師，台灣醫界聯盟會員）
聖火須轉進 五星旗勿來
■ 高佩珊誠如陸委會副主委劉德勳所言，陸委會提出聖火若要經由台灣傳遞，必須「遵守奧林匹克的禮儀，經過台灣的同意，保證台灣主權不被矮化，有助於兩岸良性互動」。台灣方面認為這四項是基本要求，不應該被稱為「條件」。
對於陸委會而言，雖然藉由奧運聖火傳遞可大幅增加台灣在國際媒體上之大量曝光率，在外交上收到宣傳之效果，然而，倘若是中國堅持稱呼台灣為「中國台北」，而非「中華台北」，不僅矮化了台灣主權，也容易讓外國友人感到困惑，誤以為台灣為中國之一部份。
只是畢竟北京才是二○○八年奧運主辦國，台灣並不具備任何主導力量，才會對於中國方面提出之經由港澳或由西藏台灣一起傳遞聖火之提議冷淡處理。因為經由港澳或由西藏台灣一起傳遞聖火，中國可以巧妙達到宣示主權之效益。這個僵局，導致所謂「雙方奧會已有共識」成為羅生門。
筆者認為，若雙方能採折衷方式，無論是目前所提之聖火傳遞經由日韓，甚或是東南亞國家，傳至台灣，再至中國（表示聖火皆由亞洲主權國家共同傳遞），抑或是五星旗以不進入台灣之方式傳遞聖火，如此兩岸應能以歡喜心成就此四年一度之國際體壇大事，達到雙贏。
（作者為英國艾塞克斯大學政府研究所政治學博士）
「統戰聖火」早已燎台
■ 黃德源二○○八年北京奧運會舉辦在即。正當台灣將關注焦點置於「奧運聖火傳遞路線」時，北京當局早已將「聖火」燒遍全台。然而此一「聖火」並非為實體的火把，而是一把由中國的語言與文化所構成的「統戰聖火」；透過北京的這把火，台灣人民已在無意識的狀態下，漸漸接受北京的觀點。
日前，國際奧委會主委吳經國在北京針對記者問到「奧運聖火是否行經台灣」等問題時，不斷地使用諸如「火炬」、「信息」等中國習慣用語回覆記者問題。這位號稱「第一位前往中國訪問的國內體育高層人士」以及「建立兩岸體育交流新模式的先鋒」（出自「天下文化」介紹），不但沒能建立起平等互惠的交流模式，甚至連說話的詞彙都被中國改造殆盡。
事實上，吳經國的發言並非是特殊案例。在兩岸交流頻繁的今日，許多人士為了討好中國政權，或為了覬覦中國廣大的市場，不斷在日常使用詞彙上有意無意的自我調整；不但完全繼承中國的日常詞彙，甚至連發音都愈來愈北京。
此外，近來的偶像劇在中國市場的考量下，亦不斷透過偶像人物傳遞中國日常用語；甚至刻意以「上海—台北」兩地的愛情故事為腳本，藉以麻痺台灣年輕追星族群，從而達到語言清洗之目的。
而上述種種以文化、學術與戲劇交流為名，而進行的文化統戰，事實上已開始質變台灣的用語習慣。
正當政治人物夸夸而談台灣認同意識如何上升時，請別忘了中國這把「統戰聖火」早已在台灣起燎原之效。
（作者為國立政治大學博士研究生）
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