明天就是二二八事件六十週年紀念日，民間社團與朝野政黨紛紛舉辦紀念活動與研討會，表達對此一歷史悲劇的重視與緬懷。二二八事件的真相追尋、歷史定位與詮釋，是台灣能否走出戒嚴統治的歷史陰影，徹底落實轉型正義，培養出容忍與尊重的民主文化之核心課題。可喜的是，各方對歷史真相的還原漸趨一致，但可憂者，各方對事件發生的原因、背景與意義，卻因彼此立場的歧異而有截然不同的詮釋，引發難以彌合的爭議，造成台灣落實轉型正義過程中最大的隱憂。
何謂轉型正義？乃是清理一個國家過去在獨裁、專制統治之下，所造成的制度、文化與法令規章上的扭曲，對人權與自由的迫害，因此釀成的各種不公不義的悲劇，重新建構一個符合公義的民主體制。一般而言，歷經翻天覆地革命的國家，在「大破」之後，舊的架構遭到徹底摧毀，比較容易「大立」，建立一套全新的體制與文化。換言之，走過革命的國家，固然社會遭到極大的破壞，卻較能落實轉型正義，在歷史的廢墟中打造新的家國。反之，若是捨棄革命而走上改革之路，則必須顧慮舊勢力的反撲，處處採取妥協手段，因此無法根絕舊體制的殘遺。造成威權與民主似乎共存於新時代的荒謬景象。
台灣的民主改革走的是一條犧牲較少的體制內改革之路。從李前總統主政時推動民主與本土化路線，到二千年的政黨輪替，這一段改革之路雖被讚譽為寧靜革命，卻是一條路障未能盡除，充滿絆腳石的危險路段。本土政權執政七年來，便經常在這條路上被絆倒，跌得鼻青臉腫，滿身傷痕。舊體制、舊勢力與舊思維依然盤根錯節。從國名、憲法到公司行號的名字、路名等，仍瀰漫大中國的色彩。而二二八事件、白色恐怖等歷史事件的真相還原與平反，以及制度法令的修改調整，在在充斥著威權統治的遺緒。甚至威權與大中國統治的重大罪惡象徵，此即國民黨以黨國之力所掠奪而來的不當黨產，即便歷經政黨輪替，仍未完成還財於民的目標，只能眼睜睜看著國民黨一再賤賣，而徒呼負負，無能為力。
尤甚者，企盼在二○○八年搶回政權的國民黨，不思在政策與理念上與本土政權進行良性競爭，反倒多方搶奪歷史詮釋權，破壞轉型正義的落實。國民黨口口聲聲已經本土化，不再是外來政黨，卻不願為過去的錯誤歷史道歉，並蠻橫地反對正名、制憲等國家正常化的改革，推銷終極統一的謬論。而宣告競逐下屆總統大位的馬英九，更是藍營反對台灣本土化、正常化的指標性人物。他不但處心積慮扭曲二二八、白色恐怖的真相，賦予錯誤的歷史解釋，更揚言一旦執政將把正名政策扭轉過來，去除台灣的新面貌，回復其大中國的舊面具。
本土政權執政近七年，但落實轉型正義的工作上似乎進展有限，此固可歸咎於藍營、統派的惡意杯葛，但本土政權是否將落實轉型正義當成最重要的歷史使命，進而排除一切阻礙，戮力於國家正常化的課題，卻是本土政權必須虛心自我檢討，不容推諉卸責。職是之故，吾人將此二二八事件六十週年視為落實轉型正義的關鍵年，在這些殉難者犧牲的六十年後，執政七年的本土政權必須為他們伸冤平反，還原此等事件之反外來政權統治的歷史意義，方可打造台灣成為一個正常化國家。
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