金恆煒
甫卸任的前中央研究院院長李遠哲在巴黎發表公開信，呼籲陳總統「考慮去留」。之所以引起爭論，是因為李遠哲在二○○○年大選時挺身支持陳水扁，現在卻要扁下台。有趣的是，六年前李遠哲「挺扁」，被藍調媒體罵到臭頭，六年後「倒扁」，藍調媒體卻捧到上天；同樣介入政治，藍營卻有完全相反的月旦，聰明的李遠哲難道不會反思其中的玄機？
老實說，李遠哲過去的「挺」與今天的「反」，於台灣政治走向影響不大。二○○○年陳水扁的勝出，主要在藍營分裂，並非李遠哲所說的「台灣人民…決心唾棄國民黨長達五十年執政所造成的黑金政治」。李遠哲之挺扁、反連宋的理由是看不慣黑金人物在他們旁邊，但是，開票的結果，黑金的國民黨合計拿到六成選票，有「興票案」醜聞的宋楚瑜只比陳水扁少拿三十萬票。那麼強調自己是「科學工作者」的李遠哲，能夠得到「貪腐不知悔改的政黨，必然會遭到人民唾棄」的結論？這是與李遠哲商榷的第一點。
李遠哲認為「現任總統被司法機關調查與第一夫人遭起訴…是台灣司法獨立的第一大步，也是二○○○年政黨輪替的偉大果實」，此言不虛。不過，「司法獨立」不只是在能不能起訴總統夫人而已，更重要的是嚴守「司法程序」。陳瑞仁檢察官完全無視憲法五十二條的森嚴規定而濫行偵辦，已然違憲；這就是士林地方法院庭長洪英花及宜蘭地方法院院長黃瑞華公開撰文批判陳瑞仁的原因。李遠哲只看到「人」而沒有看到「法制」，恐怕流於市井之見而不吻合學術的嚴謹要求。更重要的是學者論政，不在立場而在意見與觀點的深刻；李遠哲如此媚俗，不怕折損了自己的桂冠？這是可商榷的第二點。
最後可以談一談最複雜而且最難以界定的「民主」課題。李遠哲認為「廉政是民主政治的核心」，犯了與「親綠學者」吳乃德等人一樣的謬誤。一九四二年經濟學者熊彼得（J. Schumpeter）提出「另一種民主理論」，已破解了如李遠哲等「道德掛帥」的「古典民主理論」；就民主現實言民主，新說更符合實事求是的科學精神。這是與李遠哲商榷的第三點。
台灣有百分之二百的言論自由，任何人都可以要總統下台。不過，有學術地位的院長級人物，卻不可輕率發言，因為「出其言不善，千里之外違之」，最後，「要求」不成，反而被糾謬。
（作者金恆煒為當代雜誌總編輯）
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