■ 劉君謙
發起中正廟民主夜市的黃光國教授等人，因未申請集會，被警方約談。其中黃光國就是發掘「民粹」一詞以貶抑台灣民主並暗罵泛綠支持民眾的始作俑者。
什麼是民粹？民粹基本上是拐彎抹角來指責民眾為愚民的用語。依據黃光國的「民粹亡台論」第三十七頁：「至於群眾，只不過是一種停滯不前的惰性力量而已…本質上卻是一種由上而下的精英主義」。當泛綠勝選時，黃光國會說是民粹，因為人民「惰性」才會讓泛綠勝選。但是當他心裡祈求的泛藍勝選時，黃光國便不說是民粹，馬上將人民免除於「惰性」的指控。
對於這種完全以一己之政治傾向來度量人民「惰性」與否的心理學家，其心裡的認定過程，其實才真正是「本質上由上而下的精英主義」，而且更是一種排他式、唯我獨尊型的獨裁精英主義。他、黃光國是精英，想法與他黃光國一致的也是精英，而當人民選出他黃光國認定的候選人時，這樣的選舉民眾也才會被他認為是精英、是國家主人。否則同樣的人民，選舉結果不合其意，就變成了「停滯不前的惰性力量」，也就是「民粹」了。因此人民被黃光國依他本人設定的單一標準來界定，順他者民主，逆他者民粹，而這也就是黃光國所謂的「真民主」本質。
在其代表作「民粹亡台論」一書中，黃光國列舉了許多李登輝前總統執政時期的黑金與貪腐事件，以佐證「民粹」將亡台。這類黑金與貪腐事件，兩蔣主政時期有、美日民主成熟國家也有、沒有民主的獨裁中國更多。但是黃光國不會稱美日的民主為民粹，也不會稱兩蔣主政時期的閹割式民主為民粹，對於沒有民主的獨裁中國，黃光國當然更不會指稱黑金與貪腐將會「民粹亡中」。
黑金與貪腐橫行自然會亡國，中國國民黨就是因此而失去中國的。那為何黃光國卻要特別標舉大多數人都搞不清楚的民粹一詞出來呢？
其實骨子裡更深層的用意，就是要以虛構的民粹來污衊民主。台灣的民主固然仍有缺失待改進，但是幼獅仍為獅，絕不會變成狗。黃光國高舉追求真民主的旗幟，實際搞的是貶低民主以迎合他的獨裁精英思想，這與中國共產黨為了維護既得利益，假精英執政之名，幹反民主的行徑，簡直是一模一樣的思想邏輯。但是獨裁體制在台灣沒有市場，黃光國唯有以藉著民粹打民主的方式，方能見容於台灣社會而得到藍調媒體的宣揚機會。所以，二○○四年連戰選輸了，跑到一直欺負台灣的中國輸誠，並在沒有民主的北大大放厥詞，指稱台灣的民主為民粹。這種反民主的作為正是黃光國思想的具體表現。只是對台灣絕大多數人民的吸引力又如何呢？看看之前多次中正廟裡草草結束的鬧劇，吾人就能略知一二了。（作者為醫師）
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