◎ 謝博光
台鐵永康站為延續「永保安康」吉祥語車票風潮，將於九月九日推出蘊含「愛你一世、長長久久」的紀念性車票，並提前於九月六日起限量開賣。
之所以造成一時風潮的原因，是這一段從大台南「永康」到「保安」的區間票，經過文字的重組，寓有「永保安康」的祝福意涵。 然而筆者卻要從不同的角度，對此熱潮做一個反思。
永康昔日叫「埔羌頭」，即靠近海邊有鹿群出沒的平地，是以彰顯在地文物特色來命名。日治時期改為「永康庄」，國民政府來台後改庄為鄉，順勢成為今天的永康市，尚非可議；而保安原始地名叫「車路墘」，寓意大路旁的一個聚落，是國民黨治台後才改稱「保安」。
接踵日本統治的國民政府，一方面出於優越感，把認為鄙俗的本土地名一一更名，也拔除了民眾對這塊土地的情感連結，其例不勝枚舉，車路墘不是個案。而另方面則是反共復國掛帥，敵愾同仇的心態作祟，於是原住民的部落地名多為忠孝、仁愛、信義、和平瓜代；其餘不被改冠永安、成功、復興…者幾稀！
日本的特快車可以有「青鳥號」這樣詩情畫意的名稱，我們偏偏要叫做光華號、復興號、自強號…，不一而足；明明是吃喝玩樂，非要冠冕堂皇地美稱為「自強活動」，樣樣都要與特定的意識形態掛鉤。
再拿阿里山的「奮起湖」來說吧，原本它叫「畚箕湖」，乃以其渾然天成的形狀得名；一切以「反共復國」為國家最高指導原則的國民黨政府，非要全民「奮起」來反共滅共不可！現在好了，反共反到「聯共制台」，國共一家親；撫今思昔，不勝欷歔！
若從歷史的淵源來探究「永保安康」的來龍去脈，是否有必要如此一窩蜂大排長龍熱搶車票，委實值得吾人深思。
（作者為台電退休課長）
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