西藏本月稍早發生大規模抗議流血事件，中國當局在控制情勢後，近日分別安排外國記者與外交官往訪。二十七日，拉薩大昭寺一群喇嘛打斷官方簡報，向新聞界控訴宗教及人身自由橫遭剝奪，為達賴喇嘛鳴冤，並痛斥中國簡報官員「騙子」。喇嘛哭泣的鏡頭，與早先軍隊開火的場面一樣，隨著各國媒體向世人傳播，令人對藏人同情而關切其處境。
西藏人民紀念發生於一九五九年的抗暴事件，本月十日出現示威，中國武力鎮壓，導致數目報導不一的死傷，騷亂並擴及藏人居住的甘肅、四川等地。中國官方事後把事件定調為藏人「打、砸、搶」，指係「達賴集團」所煽動操控，強調此為每個政府所不能坐視的暴亂。中國的強硬態度，不僅表現於武力相向，其間且大軍壓境，還怪罪西方媒體報導不公正，驅逐包括台灣與香港的境外記者，使西藏陷入新聞封鎖。
中國如此蠻橫，當然引起國際社會反感。在一切泛政治的中國，把八月北京奧運視為展現其「改革開放」與「和平崛起」的國際公關盛會，廣邀各國政要參與揭幕式，並把西藏列入奧運聖火行經路線。由於七年前北京取得奧運主辦權，以改善人權為前提，並承諾奧運期間外國記者得自由採訪。如今中國輕諾寡信，血腥處理西藏衝突，禁絕外國記者採訪，立即招致國際批評與反制。
在歐洲，至少已有捷克總統及波蘭、德國、斯洛伐克等國總理，拒絕出席北京奧運開幕式；法國總統薩柯茲宣布，將徵詢歐盟各國領袖表態是否抵制北京奧運，他是八月歐盟輪值主席。在美國，布希總統告訴中國國家主席胡錦濤，開放西藏，並與達賴喇嘛對話。政界之外，由法國頂尖運動員發起的連署，要求中國尊重人權，不要毀了八月奧運；牛津、劍橋及哈佛大學等研究西藏的知名學者聯名呼籲中國，停止在西藏鎮壓行動，並批評中國當局醜化達賴喇嘛只凸顯自身的錯誤。「無疆界記者組織」自始不贊成北京奧運，因為中國是全球關押記者與網路異議人士的最大監獄，如今西藏新聞封鎖更使得這個國際記者組織包括秘書長等三位代表，二十四日於奧運聖火點燃儀式亮出以手銬圖像取代奧運五環的旗幅，以示抗議。
面對偌多國際壓力，中國要避免北京奧運變成讓自己有失顏面的情事發生，當然應該反求諸己。有如現代奧運創辦人丘柏汀（Pierre de Coubertin）所宣揚：奧林匹亞精神，旨在追尋創造一種生活方式，建立在因努力而獲得喜悅、良好典範帶來教育價值，以及尊重普世的基本道德原則之上。只有中國政府，而不是外人，可以破壞奧運。從而，善待自己人民，包括尊重西藏人的自由與人權，有如當初所承諾的，是五個月後北京奧運能否圓滿進行的關鍵。
西藏流血事件在台灣剛結束的總統大選，曾激起若干漣漪，讓台灣人民以西藏為戒，思考與中國關係。值得注意的是，選戰中馬英九曾把西藏與抵制奧運相提並論，乍聽令人耳目一新，惟其加上「如果」的前提，且有「不排除」的後語，明顯是選舉語言。證諸其後幾近改口的「條件說，「消費西藏」，即此之謂也。當選總統的馬英九其實應該多關心西藏，以免在與中國打交道時陷入一廂情願，讓台灣為中國所乘。尤其馬英九倡言與中國簽訂和平協定，更不能或忘西藏的慘痛經驗：西藏於一九五一年與中國簽訂十七條和平協議，八年後即因中國毀約而導致抗暴事件，達賴喇嘛被迫流亡至今。即使馬英九所屬的中國國民黨，戰後的一九四五年秋國共和談而簽有「雙十協定」，數月後國共內戰爆發，蔣介石被迫「轉進」台灣。歷史顯示，以小事大，智與力兩者必不可缺；中國一黨專政的共產黨絕少信守承諾，馬英九的和平協定因而不啻與虎謀皮，其最壞的情況，到時候哭泣的，不只是大昭寺的喇嘛。