◎汪育如
本月初恰巧因性別議題而受老師邀約前往參與板橋高中的「經典閱讀讀書會」，當天讀的是西蒙・波娃的《第二性》。結束後沒多久，就瞥見網路上對於經典閱讀的書單引起討論，並質疑高中生閱讀這樣艱難的書單是否合宜。但身為一位參與過此讀書會的性別議題工作者，我有幾點觀察與反思。
為鼓勵學生閱讀，師大文學院舉辦「2016全國高中生人文經典閱讀會考競賽活動」，但書單引發不少討論。（圖擷自蔣竹山臉書）
尚未參加之前，我也驚訝高中生能讀《第二性》嗎？綜觀書單上的很多書，都是我念研究所時才讀的，而且讀的時候仍有生吞活剝、不甚理解之感。
後來經過理解，經典閱讀原來是臺師大的一個計畫，希望透過全台灣二十個不同地區的高中生，由該校教師提出申請，透過一整年帶領學生閱讀討論這些書後，參與臺師大舉辦之會考，來測試高中生對經典書理解的程度，與產生的對話程度。這是一種嘗試性的作為，我想也是對台灣從小到大的填鴨式教育，企圖做出的改變。
板橋高中當天報告的學生們，報告整理得有條有理，對於經典，能提出自己的想法與論述，也比我們這一代更善用多媒體形式，與在場的參與者包括老師、他校學生，或者如我的NGO工作者都能有充分的討論，也非常尊重不同的聲音，給予持不同意見者發表與討論的空間，氣氛平和，我覺得是非常難能可貴的。事實上，我認為某些民代諸公，都該向跟這些學生學習如何尊重不同的聲音了。
這半年來，台北女青年會也因類似的理念，與文德女中合作，透過每月兩次的思辨沙龍，以生活中會遇見的性別議題做為討論起點。我們很訝異地發現，高中學生其實是有思辨能力的，對於社會議題有很棒的想法，只要多一點帶領、協助破題，他們絕非我們想像中的小屁孩。
（台北女青年會主任幹事）
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