◎ 賈泓陞
林慧思老師英文粗口事件餘波未了，林老師所屬小學校董會二十一日發表聲明，不提林老師路見不平拔刀相助，警方偏袒之事，只強調講粗口不對，處分林老師，圖結束事件。而港共及中聯辦不讓事情結束，反映他們正有系統地「藉道德之名，將香港變成一個封閉保守、害怕權威的超穩定工奴社會」。
這個策略，可分為兩層面：一，將高官、權貴及上層社會人士宣揚成普通人，只有一般道德標準，會犯錯，有錯要包容。二，要求普通市民做聖人，要有聖人的道德標準，不能犯錯。犯點錯會被輿論聲討，反對政府者或會被判殺一警百的刑期。
在香港，道德自幼教導是好東西，泛道德主義當道，加上不少中產「和理非非」（和平，理性，非暴力，非粗口之簡稱），不管公權力已不守道義及規則，繼續「和理非非」抗議，等待俠士打救，所以藉道德之名行事比二十三條更易得手，又無損中產的專業操守及付出，香港國際金融中心地位如常運作。打破常理，又何樂而不為呢！
林老師路見不平，拍賣警方偏袒的身教，履行了師道，可惜據在下所見，不少老師同袍實不支持林老師，認為老師講粗口就是不對，更看不到港共背後的陰謀。一位老師在公餘時間的行為被土共、衛道之士強烈攻擊，被警方重案組調查；但衛道之士對親建制大律師在議會公聽會內用粗口辱罵反對派議員，視若無睹，足證粗口根本只是藉口。
如最終林老師被迫辭職，甚至因公權力壓迫，要到美國駐港總領事館尋求庇護，釀成國際醜聞，日後公權力公然在公眾場所打壓異己，乃是今天所種的共業，不要怪誰。道貌岸然但蛇蠍心腸是否社會之福，相信以台灣人民及老師的政治知識，自有答案。
（作者為香港自由撰稿人）
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