◎ 林尚榮
江宜樺在交接典禮上引用論語學而篇，提出「貧而樂道，富而好禮」的施政藍圖，多數人民視為學者掉書袋，沒有成為話題。然而深思後大有文章。
「馬上」後這幾年，台灣Ｍ型化更加嚴重，中產階級也開始崩解（都會區高房價是主要因素），吳敦義的「庶民經濟」，陳冲的「富民經濟」，均無能抑制其惡化。目前最大的民怨是「貧而不平」；而要建立一個「富而好禮」的社會，更是談何容易，這些江都知道。因此，「富而好禮」是虛，營造「貧而樂道」的社會氛圍，才是他真正想要的！
事實上，被砍退休年金後，基本生活仍不虞匱乏的軍公教族群，確實是有「受教」的空間，成為社會安定的力量。而眾多勞工在與軍公教「對照」（或好康一一被披露）下，心有不平，但馬政府積極消毒，任用條件和工作素質不同的辯護，也讓不少認命的勞工啞口無言。這是台灣人民「善良」的一面。
比較棘手的是22K和基本工資凍漲，前者是馬執政下的產物，後者是馬的競選政見。然而只要掌握話語權，不難過關。江團隊已用過一招，基本工資想要一顆滷蛋的調整，立刻當頭棒喝，「再吵下去連一粒米也沒有」！此外，護馬媒體人也在幫腔，推給大環境不說，還試圖說服社會新鮮人不要太計較；領22K的要覺得幸福了，因為和21K比；至於21K也已經不錯了，因為給你錢還讓你學藝。
馬政府這樣的「與社會對話」，還會繼續下去，而且已預告，八月份將要推出「國民幸福指數」；人民覺得幸福否，也不用想太多，國家機構（主計總處）會給你參考答案！
貧者安心樂於其「道」，說穿了，是樂於其「窮」。然而，兩千五百年前做為統治者工具的論語，跨越時空到台灣還有沒有用，就看政治學者的功力、人民的智慧了。（作者為企業主管）
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