◎ 林央敏

「我們往哪裡去？」寫到總統候選人在政見辯論會時「都在打口水戰」，又開立一些「支票皆屬未來事」，最後又以「蘇聯文學家托爾斯泰有句名言『你往哪裡去（Quo Vadis）?』」來問三位候選人：「你們，當選之後，要帶我們往哪裡去？」。

楊劉女士全文的內容說得很有道理，但有些地方與筆者對三位候選人之政見的認知與感受不同，筆者清楚認為馬英九是要將台灣中國化並帶往中國；而蔡英文是釘根台灣，走向世界；至於宋楚瑜應是和馬英九差不多。

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筆者特別要更正的是，「你往哪裡去（Quo Vadis）?」不是蘇聯文學家托爾斯泰的名言，而是波蘭文學家顯克微支最重要的史詩型長篇小說名稱，該書在一八九五年出版，作者也於一九○五年因此書榮獲諾貝爾獎，後來被拍成電影《暴君焚城錄》，書裡描述暴君尼祿皇帝迫害基督徒的情景，與國民黨兩蔣政權過去迫害台灣志士仁人的情景若合符節。

又「你往哪裡去？」這句話也不能說是作者顯克微支或書裡角色說的，而是出自《聖經》，可以是門徒彼得和門徒多馬在耶穌預示自己將受難時，分別問耶穌的話，也可以是耶穌最後一次向十二個門徒發表信仰哲學的長篇大論時說的（詳見〈約翰福音〉）。

這段長論一直繞著「你往哪裡去」的主題，如果要將耶穌的題旨引申在台灣人身上的話，就是上帝應許台灣人祖先的地，子孫有責任將她建立，「我往哪裡去、你們知道；那條路、你們也知道」耶穌說。

（作者為詩人）

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