晴時多雲

先住民的「高峰」挑戰

◎ 謝世忠

約莫一年多之前,部分日本北海道愛努族先住民成員,在學者鼓勵下,共同籌劃於北海道洞爺湖八大工業國高峰會議(G8)開幕之前,先行舉辦「二○○八年愛努大地先住民族高峰會議」(2008 Indigenous Peoples Summit in Ainu Mosir)。

會議如期於七月一日在札幌東南的平取町開場,出人意料地連四天場場爆滿,每日至少約有四百人出席,邀來的國際先住民代表包括美國、加拿大、澳大利亞、紐西蘭、挪威、瓜地馬拉、尼加拉瓜、菲律賓、孟加拉以及台灣等十國。包括日本愛努族在內的十一國十七個族群二十九位代表,在閉幕記者會上提出「二○○八年愛努大地先住民高峰會二風谷宣言」(Nibutani Declaration of the 2008 Indigenous Peoples in Ainu Mosir)英日文對照決議文。

宣言內容二十一款,雖如反核、反污染、反軍事化、反水壩、反開發、維護文化、保障教育權、確定自然主權、重視移民權益等重點,事實上即是過去數十年,各國原住民運動的訴求主軸。我們並非認為宣言內容缺乏新意,只是,同樣話題,必須不斷被提出提醒,它所反映的地球母親長期被剝削事實,萬不容忽視。此外,七月五、六日兩天,在「北海道同胞協會」主催下,另舉行「二○○八年國際先住民之日記念事業─愛努民族高峰會」,同樣有數項結論,要求政府做到。雙峰齊下,挑戰強權,令人印象深刻。

日本參眾兩院甫於二○○八年六月六日承認愛努為先住民族,相較於他國,時程甚晚。因此,這兩次高峰會或有紐、澳、美、加、台等五個「先進的」原住民政策國家成員,教戰「資淺的」愛努同胞之勢。對剛「起步」的愛努族人來說,活動的密集圓滿,多少有鼓舞啟發的作用。不過,日本單一「大和民族」的建造,已近兩百年,如今,國家突然加入「愛努民族」,未來兩族共構、血統多元的新面向,仍待戮力調適。

(作者為國立台灣大學人類學系教授兼主任)

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