■陳國雄
過去的威權統治者為了捏造「台灣自古是中國一部分」的神話，刻意掩蓋與中國根本無關的史前歷史，使得我們對史前先民的歷史記憶幾乎一片空白。
然而在三年前，在台中市七期重劃區發現了大約四千年前史前遺跡的惠來遺址，出土文物有兩千年前與東南亞互通貿易的證據，以及和東部地區先民互通的器物，足證當時先民與東南亞諸島及台灣本島東岸之間的往來密切。此外，惠來遺址出土的文化層，與大甲鎮、龍井鄉（大肚台地）等史前遺址的文物互有關聯。
從各項出土文物來研判，都足以證實台中市是一座擁有四千年歷史的城市。因此，惠來遺址的保存、挖掘及研究，對於了解居住在古早台中的先民生活，以及探索台灣史前歷史的脈絡，都極為重要，使我們有機會重建殘破不堪的台灣史前歷史。
自從惠來遺址區發現先民遺物之後，旋即由國立自然科學博物館於民國九十一年七月開始進行挖掘，並於去年三月底提出「惠來里遺址試掘期末報告」。根據報告指出，台中市政府所屬的一四四號抵費地，保存情況相當好，而且至少有三層至四層文化，如果指定為市級古蹟，進行局部現址保留，其文化期相的代表性，對文化資產保存及鄉土教育，都具有極為正面的意義。
此外，報告的結論也提出明確建議，將惠來遺址規劃為現址博物館。因此，如果將一四四號抵費地指定為遺址保存區，設立「惠來遺址公園」，並妥善規劃教學區、出土文物展示區、步道參觀區、遺址保護區、現象復原區等，使其成為活生生的鄉土文化歷史教室，不但是台中市學童最好的鄉土文史教學參觀地，也能成為吸引全台各地學童及觀光客參訪的文教景點。這對台中市的都市發展及附近地段的商機，皆具正面意義。
筆者曾請教中央研究院考古中心執行長劉益昌教授，得知惠來遺址內涵所反映的人類文化內涵，代表中部地區史前文化的重要發展階段，其珍貴性及重要性，不下於台北市的圓山、芝山岩以及台北縣八里鄉的十三行遺址。尤其是惠來遺址位處交通便捷的市區內，有利於吸引各地人士前來參訪，增加社會與學校教育的可及性，這是台灣各處考古遺址中特有的優勢，如果妥善規劃，必將成為台中市極具特色的文化景點。
筆者不忍眼睜睜看到無可取代的文化資產遭受漠視，於三月二十三日夥同十二位關心文化的市民，依法向台中市政府提報惠來遺址區內惠民段一四四號抵費地為遺址保存區。事隔兩個月，日前接獲市府回函表示，該地因價值匪淺，不宜指定為遺址保存區。
其實筆者提報之遺址保存區，迄今已陸續開挖出十七具俯身骨骸，證實該區確為先民之生活聚落區，保存價值不容置疑，且考古遺址有其在地不可取代的特性，遺址之保存應採現址保存方式，實乃不爭的道理。然而台中市政府卻將土地價格及文化資產之保存價值混為一談，擅自認定不宜指定為遺址保存區，未依文化資產保存法第三十七條進行必要之審查作業程序，對文化資產保存構成「不作為」之疏失。因此，依照今年二月五日總統明令公佈新修訂的文化資產保存法第一百零一條之規定，中央主管機關的文建會理應出面代行處理，以維護珍貴的文化資產。
猶記胡志強市長為了引進外來文化的古根漢美術館，寧願耗資兩百億巨款，其中也向中央政府力爭補助款五十億，至今該計畫煙消雲散，成為地方笑柄。反觀目前市價僅約十四億的惠來遺址區一四四號抵費地，在炒作古根漢美術館之前的地價不到七億，面對珍貴性無可取代的本土文化遺產，市政府卻不願現址保存，令人匪夷所思。
台灣只有一個，歷史只有一次。沒有遺跡遺物，本土的歷史根源就被剷除。善以外交手段從事市政建設的胡志強市長，寧願花費兩百億，企圖引進外來的古根漢美術館，卻不願把本土固有的惠來遺址指定為遺址保存區，這是什麼道理？
猶記劉益昌教授去年在台中圖書館演講時的一段話，「一座偉大的城市要有自己的城市歷史，而惠來遺址是我們已知最能代表台中市歷史的開端」，這兩句話一直縈繞在我的腦際。
放眼台北市正在規劃自己的城市歷史博物館，南端的高雄市已經有了，而台中市呢？台中市政府不會感到汗顏嗎？我們不得不以沉痛的心情呼籲台中市政府，請溫柔地對待自己城市的歷史記憶；也提醒有榮譽感的台中市民，站出來維護自己城市的文化資產！ （作者為台中市民）
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