◎ 林天祥
「頭家，抓一貼釘補嘿！」「計點啊當歸青芪」。這是屬於我們再熟悉不過的語言。但曾幾何時，西方文化的浸蝕，改變了你我生活的模式，也漸漸地將屬於我們的文化，以一個「用藥安全」的大圖騰橫跨、凌駕在這古老的行業之上，更以剛硬的法律條文交織在柔軟的草本中藥之上。
試想，不是看著父母背影長大的孩子，誰願意甘之如飴地在這麼長的爆肝工時下，繼續面對顧客。
試想，不是站在父母或老師傅背影後，看著一煎一杓，蒸曬炮製藥材，誰願意甘之如飴遵循古法炮製藥材。
試想，不是看著父母以客人的病痛為優先，才能在這微利的時代中，繼續堅守崗位。
試想，不是有前景的行業，怎麼會有年輕人願意接棒、傳承？更不可能廣納更多有抱負的人，願意一棒接一棒。
而今天感謝我的祖先努力建立百年來的信譽，讓我還能在他們的庇蔭下，有藥可以抓，有藥可以賣，但多數的人會問我，那你下一代呢？百年老店耶！唉！我不禁慨歎，不知有多少古早味行業都已進駐博物館！而多少的古老產業都已隸屬文化薪傳。我們的社會往往只有它消失了，才引起文化部重視，那為什麼不在僅剩薪材時，給它搧點風添把火，給我們這群中醫藥從業人員熱情鼓勵，而非以西方的放大鏡來打壓！
專業可能可以藉由一張紙來認定，但是對於產業的熱情，絕對無法藉由考試來衡量，更何況是屬於我們傳統的一項行業，它真的已超越西方人的認知，它是屬於你我這塊土地上的文化，也是醫療上的另一種選擇。
想想：是否該以另一種思維來重新檢討並給予鼓勵。（作者為新竹市一百三十七年中藥老店第五代經營者）
◎ 黃奎曄
近期因為衛福部擬禁止未來新一輩之中藥商得「世襲」，且能依照消費者需求製作丸散膏丹一事，中藥商走上街頭陳情，大喊「扼殺五千年老祖宗智慧」、「中藥文化五千年，消滅中藥僅一天」等標語，實屬可笑。
中藥及老祖宗的智慧，並不是只能供在有玻璃櫃及防盜設施裡的文化遺產，而是真真切切融入生活的實用醫學。衛福部擬這樣執行，完全是站在民眾的醫療安全著想，中藥商只是弄個似是而非的邏輯來扣衛福部。
中醫藥是門醫學，所以需要專門職業人員來執行，並沒有甚麼不對，如同民眾在現代不會再求診於密醫一樣。過去，政府也成立專法，保障過往的中藥商得以繼續為民眾服務，不曾一夜之間廢止其生計；但是現今醫療講求專業，想要讓新一輩的人「世襲」，那就說不過去了！醫師的兒女可以直接宣稱自己是醫師嗎？
中醫藥在台灣非常弱勢，長久遭到政府機關的忽視，也常常受到西醫的攻訐，若是繼續開放讓沒有執照的人員「世襲」，那中醫的未來到底會葬送在誰的手中？舉例來說，照衛福部中醫藥司所公布，四物湯就只有當歸、白芍、熟地黃、川芎四味藥，但是民眾從中藥商購得的四物湯，卻是每家配方不同。連這麼簡單的四物湯都如此，中藥商還覺得自己正在傳承老祖宗的智慧？
中醫藥在各國逐漸受到重視，日本嘗試栽種安全中藥也申請了漢方專利，韓國為了專業化而有了韓藥師，中國大陸的國家發展計畫中就明訂發展中醫藥，那我們呢？
政府應將眼光放遠，不應屈服於某些團體的說帖。唯有如此，才能真正的保存中醫藥文化。（作者就讀義守大學學士後中醫學系）
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