太陽花學運後，台灣的民主進一步深化。政治文化正在改變，此時，爆出徐佳青在美國台灣人社團中演說涉及「聽說」有阿扁政治獻金幾十億元的言論。綠營內部的反應很強烈，濃濃的派系鬥爭味道。
阿扁獲保外就醫後，包括家人，行事都很低調，顯示經過多年的慘痛教訓，不斷在調適自己。這次「人在家中坐，禍從天上來」，開始很憤怒，可以理解；但事後很快降溫，可見著眼於大局。
我一向不願被捲進綠營內的派系鬥爭，但是現在的台灣，既然敏感的宗教文化也被檢驗，民進黨的派系文化為何不可以公開討論？還使我憂心的是，對原先寄以很大希望的新公民力量，包括青年學生，也是山頭林立，也會有新的派系政治？但因為三一八學運才過去一年，分分合合不會很快有結果，所以會繼續觀察。
我與海外台僑與香港泛民有許多接觸，由於香港泛民很多被誤導，我費盡唇舌解釋台灣的政情，尤其他們對扁案的誤解。但是面對台僑時，我對綠營也有抱怨，尤其內部的派系鬥爭，例如以對阿扁的態度而不是對台灣的大局作為判斷是非的標準。基層民眾對阿扁的真摯感情很感動人，但不希望政治人物消費阿扁，害了阿扁。
對民進黨的主要派系，我不會一刀切，好的全好，壞的全壞，而是看各人的表現。對「綠二代」也是如此，但是我反對小農式「繼承香火」。我不會刻意去迎合一派，打擊一派，目的只是獲取某派的好處，或者增加自己書籍的銷量。我很警覺國共對民進黨的滲透，但不會輕易亂套帽子。
這次事件再次考驗蔡英文應付危機的能力，雖然她是不錯的談判人才；因為未來她要面對中國惡霸。但是我絕對不會無限上綱把這次事件看作是她精心策劃的陰謀。徐佳青的「幾十個建商」與「幾十億」，看來是情緒性的信口開河；但是她忽略這是「全都錄」時代所造成的傷害。
台灣的派系政治文化源於台灣社會文化。文化作為上層建築，也與經濟基礎有關。中國式的小農經濟孕育出中國式的小農意識；向現代經濟的轉型剛剛開始，許多企業還是家族企業，政黨亦然。因此民進黨要轉型為現代化政黨，須在文化上好好自我革命「去中國化」。
事件的爆發讓選民嚴格檢視民進黨，但要防止轉移對買辦文化的批判。
（作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）
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