◎ 楊宗樺
這學期，位於國立台灣師範大學內的蔣介石銅像已被新水池所取代。回溯相關歷史，起初此地是水池、後改為噴泉造景，但於民國六十六年，換上了銅像；直到近幾年來，銅像於校園內的存廢與否引發爭議，理由是代表威權的蔣介石銅像，已不適合豎立於現代校園中。
在五、六年級生回憶裡的「民族的救星」，成為七年級生的ＫＵＳＯ對象，這位「偉人」開始搞笑／瘋了起來。在大前年的裝置藝術展中，他帶著粉紅邊框墨鏡，同年的十二月化身為聖誕老人，但加諸在他身上的幽默感，並沒有讓他成為校園裡歡迎的標的。於今年紀念「四六事件」的活動裡，幫他穿上孝服，表示向當年的四六受難者致哀；就在建國百年、國慶日的百日前—他被移走了！校方聲稱此舉沒有政治考量，的確，一個不再被視為英雄的銅像有何輕重！只不過被移走罷了！這看似不起眼的景觀變化，如視之為慶祝建國百年的方式，那對一向給人「保守」形象的師大而言，也算是夠「激進」的舉動了。
蔣介石銅像雖已不在正門入口處，但筆者每每經過此地，銅像的記憶仍猶存腦海，耳邊不禁響起小學所教唱的「蔣公紀念歌」，此時才驚覺，過去塑造蔣介石偉人形象的教育體制，對自己的烙印有多深。教育單位移走蔣介石銅像，不僅是打破威權，更是移除過去教育意識型態的遺毒。
（作者為國立台灣師範大學英語系研究生）
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