晴時多雲

自由廣場》沒有泰雅的心 不配代表原住民

◎ 烏杜夫.勒巴克

高金素梅與連戰一同赴中國參加九三「抗戰勝利七十週年」閱兵活動,報載她是台灣原住民代表,身為原住民,且為高金所聲稱的泰雅族人身分,筆者認為必須站出來,加以嚴正駁斥、切割,清楚聲明,高金此舉,其相關言行,不代表台灣原住民族。

高金當年為取得原住民立委參選資格,將自己名字冠上泰雅族籍母親的漢姓,族人多以接納態度看待。然而,她當選立委後,許多言行與原住民的價值觀,與泰雅族的gaga(規範文化)不相符合。例如,未經與家屬溝通,逕自去日本「靖國神社」,將高砂義勇軍戰歿者名牌,當做是「亡靈」,帶回台灣,宣稱是「迎靈回台」,把紀念牌當做是逝者之靈,嚴重違背原住民信仰文化與習俗。另一件,烏來的泰雅族高砂義勇軍遺族,為了紀念這段歷史及戰歿族人所設立的「高砂義勇隊紀念碑」,居然遭到高金污衊是歌頌日本軍國主義,挑動當時的台北縣政府及自己的爪牙,非法橫暴地破壞拆毀,出手打傷在場欲加以阻止的族人。此案雖然經族人提告台北縣政府獲得勝訴,但是對參與其中的原住民耆老們而言,傷害已經造成,他們不同於漢族社會的歷史記憶,不但不受尊重,還被羞辱,留下心中永遠地痛。

圖為立委高金素梅參加中國閱兵,泰雅爾族民族議會秘書長烏杜夫‧勒巴克(右)等原團代表4日在立法院召開記者會,嚴厲譴責高金素梅不配代表原住民族。(記者簡榮豐攝)

一位泰雅族耆老,曾在與她見面懇談後,發現她沒有誠意學做泰雅族人,批評她是假原住民,說了一句重話:「ungat lugan Tayal(沒有泰雅的心)」,問題不在血統,問題是在她沒有那一顆(愛泰雅族的)心。

高金素梅如果只是普通個人,代表自己的政治立場,那只能任她而行,自己負責。但是她顯然是利用,也被利用以台灣原住民及國會議員兩種身分,成為連戰所率領「台灣各界代表」中的一員,與習近平會見,參加旨在宣揚其使用武力正當性的閱兵活動,向各方面傳達台灣原住民支持此一政治宣傳活動的錯誤訊息,那麼,作為台灣原住民的一份子,就必須負起責任,站出來加以駁斥,與她劃清界線。台灣原住民怎麼能被高金綁架,成為公義、人權與和平之破壞與迫害者的幫凶?

高金附和中共扯抗日,扯維護世界和平,其實是支持其武力犯台的正當性,鼓勵中國更朝向軍國、法西斯及帝國主義發展。而無視其對中國少數民族及中國人民的控制壓迫,要做他們的統戰工具,說他們是「秉持公平正義對待我們的朋友」,這樣的諂媚與詐騙,必然會為世人所恥笑,這絕非是台灣原住民會說的話!

(作者為泰雅爾族民族議會秘書長)

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