■ 曹長青
一週前在台北看到柏楊被送到醫院的報導，很為這位高齡作家擔憂。多年前結識柏楊，很認同他對中國傳統文化的洞見和批判。九○年代初他來美國時，我們還就此長談了大半天。
柏楊是少見的對中國文化有深刻認知並敢於批判的知識份子。他直言中國是「醬缸文化」，是幾千年沉澱的腐臭，誰都難逃脫被淹沒、吞噬、變成一條蛆、成為《醜陋的中國人》的命運。正因為這種深刻認知，使柏楊對醬缸中的兩條「大蛆」（共產黨和國民黨）強烈批判。
但不可思議的是，近年柏楊卻做出巴結國、共的舉動。在國民黨副總統參選人蕭萬長去他家拜訪、尋求支持之後，柏楊就被送到醫院，他夫人說，是因為對陳總統要戒嚴一說不滿，柏楊已幾天不進食物。
今天，別說民主台灣根本沒有像當年老蔣那樣軍事戒嚴的可能（沒有可操作性），而且早在柏楊住院之前，陳總統就明確強調，不管發生什麼情況，台灣都不會戒嚴，民主絕不會倒退。柏楊為所謂戒嚴說法幾天「不吃不喝」（真的嗎？）已顯得矯情十足；住進醫院後，中時報導說，柏楊又嚷嚷著出院，說要有「暴動了」。看到這些報導，真讓人感嘆，柏楊不是老糊塗了，就是太精明了，用如此渲染台灣亂象來取悅國共兩黨。
柏楊的這種演出並非偶然。去年底，柏楊把所有的手稿都送到了北京；柏楊夫婦表示，台灣政局紛亂，送出去比較安心。文稿在獨裁的中國比在民主的台灣更安全，這就是柏楊今天的價值觀。快到蓋棺定論之年的人，如此作踐自己，實在罕見。
前年北京中央電視台到台北採訪了柏楊。他當時不僅沒替台灣說一句公道話，還配合北京的統戰調子說，「只要能回到家鄉看一看，就心滿意足了。」然後表示，在台灣「我們的境遇能快樂嗎？」還一本正經地發誓「我要活到中國的和平統一」。更離譜的是，當被問到，他的子女（柏楊有五任妻子）春節回家拜年時，「（是不是）特開心？」柏楊的回答卻是「除非中國強我才能開心。」連記者回到北京都說，聽柏楊這麼說，「我起雞皮疙瘩」。
對柏楊這種對中國人有「洗腦」作用的談話，中共電視台放到了其網頁。可能作為「回報」，北京的中國現代文學館柏楊研究中心不久前掛牌開張，柏楊送去的題詞是「重回大陸真好」。他還曾強調：「我們的國家只有一個，那就是中國。我們以當一個中國人為榮…。」這種「大中國」民族主義者口吻，沒有一絲一毫超越種族、文化的「普世價值」。
柏楊以鞭撻中國「醬缸文化」出名，最後還以做醬缸中的「蛆」而自豪，仍是個「醜陋的中國人」。由此可見，中國文化人要想跨越民族主義，真像李白的《蜀道難》所說，「難於上青天」。
（作者為獨立評論員）
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