中國將數百萬新疆維吾爾人關進集中營（中共稱為「再教育營」），進行洗腦與強迫勞動，引起舉世譁然。而一些西方知名品牌也聲明不採用「新疆棉」，強力支持維吾爾族的人權。不料，近日在中共以民族主義鼓動的仇外狂潮中，這些西方名牌成為中國人獵巫的祭品。此番中國土地正掀起了一股支持新疆棉的民粹，中港藝人表態力挺，身不由己，可以理解；但是部分台灣藝人竟也迫不及待與遭點名的品牌劃清界線，認知不清，唯利是圖，令人慨嘆。
從歷史看來，民族主義是一把雙面刃。在被欺壓的弱小國家，它是對抗強權的法寶；但是，帝國崛起，它又成了侵凌弱小國家的利器。民族主義確實妙用無窮，不管共產主義、法西斯主義，任何獨裁政權，儘管旗幟或許不同，但真正驅動它們壯大的是民族主義。中共就是最好的例子。共產主義本來標榜無產階級專政與國際主義，所謂「國家」、「民族」之類的概念，根本是離經叛道。而共產主義實驗的結果，是被資本主義、民主體制終結︰蘇聯的解體，以及毛澤東發動多次運動與鬥爭，毫無例外以災難收場。事實上，當前中國實施的並不是正統的共產主義，而是經濟上的國家資本主義與政治上的數位獨裁，結合而成的黨國體制。其強調國家主導資源分配與一元化控制，並在「改革開放」的巧妙包裝下吸引外資與人才進入，並以不公平貿易與補貼、偷竊智財等手段，使中國由一窮二白的低度發展國家快速成長，躍升全球第二大經濟體。但這些成就仍無法支撐中共政權的合法性與正當性，因此民族主義便成為鞏固政權的護身符，似乎只要強調「百年國恥」，不時撩撥潛伏民眾心裡的仇外怒火，編造「中國製造2025」、「一帶一路」的中華帝國夢，就得以「平視世界」，滿足中國人的民族自尊心，吸引民眾狂熱支持中共的獨裁統治，甚至將習近平當成復興中華民族的偉人。
換言之，中國發展到了一定的富足程度之後，為何不能民主改革，讓中國人成為國家的主人？中共提供的解答，就是要完成中華民族的偉大復興，必須仰賴中共以「中國特色社會主義」的強力統治，而非失序的西方民主。如此一來，中共就由帶領無產階級翻身的先鋒隊，搖身一變成為振興民族的救星。在此情況下，民眾必須賦予中共絕對的權力，使之能夠鎮壓任何異議與反對，專心一致，集中力量，建設國家。所以說，民族主義是中共正當化獨裁統治的最佳藉口。而獨裁的中共在全面監控之下，將中國打造成一個監獄實境；它就是那位無所不在的「老大哥」。
民主的要義在於保障人權與自由，政府治理必須得到多數民意的付託。至於如何落實此一理念，各國的制度設計或有不同，但基本理念卻是一致的，絕對沒有什麼美式民主、中國式民主的不同。而專制獨裁就是民主的對立面，「中國特色社會主義民主與法治」乃是披著民主外衣的專制體制的文字遊戲。過去中共對外界的批評，顯得心虛，企圖掩飾、害怕曝光，但習近平的中國卻是強力出擊，意圖改變國際社會的規則，甚至重新定義具有普世價值的民主與人權。故而，中共最近以戰狼姿態對外衝撞，不但不為外界的批評而躲躲藏藏，反而以自己的一套標準指控美國的民主與人權的缺失。總之，中國人不但要站起來，還意圖讓虛假的中國式民主與人權成為世界的新價值。
中共想永保執政，習近平想當皇帝，就只有使出民族主義、愛國主義的招式。這是一種結構式的宿命，造成中共在面對內外挑戰時，只能讓歷史倒流，重演義和團「扶清滅洋」的戲碼。楊潔篪嗆聲「中國人不吃這一套」、華春瑩嘲弄美國及其五眼聯盟盟友，「讓人想起當年的八國聯軍」，揚言「現在的中國已經不是一百廿年前的中國，中國人民是惹不得的，如果惹翻了是不好辦的。」便是對民主世界發出清楚的對抗訊號。可惜，中國原本有很好的歷史機遇，可以拋棄歷史的悲情，成為負責任的大國，卻被中共誤導，與歷史仇恨的驅動下，走上與普世價值、文明世界對抗的不歸路。中國在八國聯軍百年之後，好不容易逐漸強大，此刻中國大地上吹起一股新義和團的妖風，絕對不會是好的預兆。
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